Trong hành trình tìm kiếm sự bình an giữa muôn vàn khổ lụy, con người thường tìm đến những lời chỉ dẫn bên ngoài. Tuy nhiên, cốt lõi của giải thoát lại nằm ngay trong chính mỗi chúng ta, chỉ cần chúng ta dám quay về đối diện với nội tâm. Khám phá cách vượt qua mê lầm và tìm thấy sự giác ngộ ngay tại Website Chia sẻ Đạo Phật, nơi bạn sẽ nhận ra rằng mọi ràng buộc chỉ là ảo ảnh và sức mạnh chuyển hóa nằm ở chính tâm thức bạn.
Khi đối diện với những phiền muộn và khổ đau chồng chất, nhiều người tìm đến các bậc thầy tâm linh để gỡ rối những vướng mắc trong tâm hồn. Tương tự như tiêu đề bộ phim “Tâm có hàng ngàn nút thắt”, nơi một vị Pháp sư cao minh khuyên người tìm đến hãy đưa nút thắt tâm lý ra để ông gỡ giúp. Phương pháp này cũng tương đồng với cách Thiền sư Đạt Ma dạy Huệ Khả: khi bị hỏi về sự ràng buộc, ông lại hỏi ngược lại: “Ai đang trói buộc ông?”. Những lời này nhằm mục đích thức tỉnh mọi người, hướng họ quay vào bên trong để tự nhận thức. Khi soi chiếu vào nội tâm, họ sẽ nhận ra rằng không hề có ai hay điều gì đang trói buộc mình.
Trí tuệ giác ngộ soi chiếu sự vô minh
Ảnh minh họa.
Bạn cho rằng mình đang khổ đau, gặp tai ương. Vậy ai là người mang khổ đau đó đến cho bạn? Thực tế, không ai cả. Bạn có thể nói rằng người A làm tôi tức giận, nhưng tại sao người A đó không làm người khác tức giận mà lại chỉ làm bạn tức giận? Điều này cho thấy, khi bạn tiếp nhận sự việc một cách hoan hỷ, bạn đang tự nguyện đón nhận nó. Vấn đề thực sự nằm ở chính bạn. Ví dụ, nếu ai đó mắng chửi bạn, nhưng họ cũng mắng chửi người khác mà bạn không hề tức giận. Tại sao khi họ mắng chửi bạn, bạn lại nổi giận? Khi họ mắng chửi người khác, bạn không tiếp nhận, nhưng khi họ mắng chửi bạn, bạn lại lập tức tiếp nhận. Nếu bạn không tiếp nhận, chẳng phải mọi chuyện sẽ êm xuôi hay sao? Bạn không thể đổ lỗi cho người khác được. Khi bạn hiểu rõ đạo lý này, bạn sẽ nhận ra rằng không có người, sự vật hay cảnh giới bên ngoài nào có thể quấy nhiễu hay trói buộc bạn. Chính sự si mê của bản thân khiến bạn muốn nắm giữ những thứ vốn không thuộc về mình, từ đó sinh ra phiền phức. Ví dụ, nếu xem tivi như một “ma vương” đang hại bạn, thì điều đó chỉ xảy ra khi bạn chấp nhận nó làm hại mình. Nếu không chấp nhận, tivi có thể trở thành “Bồ Tát”, giúp bạn tu hành mỗi ngày thông qua việc xem nó. Điều này hoàn toàn có thể xảy ra, như đã được đề cập trong kinh Hoa Nghiêm.
Trong thời đại mà tivi chưa được phát minh, kinh Hoa Nghiêm đã đề cập đến các hình thức giải trí tương tự như hí kịch, ca múa. Những hoạt động này có thể dẫn đến sự khai ngộ và chứng quả. Lý do là vì những người này nhìn nhận các hình tướng đó đều là giả, là không. Từ cái thấy giả tướng đó, khi phản chiếu vào nội tâm, họ nhận ra toàn bộ vũ trụ và nhân sinh đều là không, đều là giả. Từ đó, họ đạt được sự giác ngộ. Vì vậy, người biết nhìn nhận ca hát, nhảy múa, xem kịch là giả tướng thì có thể thành Phật. Ngược lại, người không biết, do hiểu biết quá ít, dễ bị đọa lạc. Số người giác ngộ rất ít, còn số người chìm đắm trong vô minh, bị yêu ma quỷ quái chi phối thì vô cùng nhiều. Cảnh giới bên ngoài không có tốt xấu, không có Phật hay quỷ. Phật và quỷ ở đâu? Chúng tồn tại ngay trong tâm của mỗi chúng ta. Một niệm mê lầm, đối diện với bất kỳ cảnh giới nào cũng đều là cảnh giới ma, kể cả việc giảng kinh thuyết pháp cũng có thể trở thành cảnh giới ma. Ngược lại, một niệm giác ngộ, dù là nhảy múa ca hát cũng có thể là cảnh giới Phật.
Do đó, bên ngoài không có Phật cũng không có ma. Phật hay ma chính là do một niệm giác hay mê của chúng ta quyết định. Một niệm giác là cảnh giới Phật, một niệm mê là cảnh giới ma. Bạn làm sao có thể trách cứ người khác? Người thế gian khi gặp chuyện bất như ý thường oán trời trách người. Đó là lỗi lầm lớn nhất, đã đi sai đường.
Những lời dạy về sự tự nhận thức và chuyển hóa nội tâm này là những viên ngọc quý trong Đạo phật, mời bạn tiếp tục khám phá những góc nhìn sâu sắc khác trong chuyên mục.
