Khám phá Đức Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật, vị Thầy thuốc tối thượng, giúp con người thoát khỏi hai căn bệnh phiền não sâu xa là chấp trước vào thân và các quan niệm sai lầm. Qua việc trì niệm danh hiệu Ngài, chúng ta có thể thanh lọc tâm ý và nương nhờ vào nguyện lực từ bi của Ngài để vượt qua mọi khổ đau. Tìm hiểu thêm về cách Dược Sư Phật soi sáng con đường giác ngộ tại Chiasedaophat.
Ý nghĩa danh hiệu Đức Dược Sư
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật.
Trong Phật giáo, “Dược” có nghĩa là thuốc, và “Sư” là thầy. Do đó, Đức Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật được hiểu là vị thầy thuốc cứu chữa bệnh tật cho chúng sanh. Kinh Dược Sư Bổn Nguyện Công Đức là nguồn gốc của danh hiệu này.
Tương tự như việc “đập vỡ thùng sơn” trong Thiền tông, ám chỉ việc phá bỏ chấp trước vào thân ngũ ấm và ngã chấp, Đức Dược Sư giúp chúng ta vượt qua hai căn bệnh chính là “kiến hoặc” (thấy lầm) và “tư hoặc” (nghĩ lầm). Kinh Bát Nhã Tâm Đà La Ni dạy: “Chiếu kiến năm uẩn đều không, độ thoát hết thảy khổ ách”.
Việc niệm danh hiệu Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật có công dụng “trong uống ngoài xoa”. “Trong uống” là khi tâm niệm vọng tưởng (tư hoặc) khởi lên, ta nhận biết và làm tan biến chúng. Khi tham sân si hiện hành, ta nhận ra gốc rễ từ kiến hoặc và cần thanh tịnh sáu căn. Việc đề khởi danh hiệu Dược Sư là lời nhắc nhở về bổn phận thanh lọc tâm ý. “Ngoài xoa” là tin tưởng vào nguyện lực hộ niệm của Phật, nhận ra Phật luôn hiện hữu trong từng niệm, không hề xa cách. Sự xa cách mà ta cảm nhận là do ngũ ấm che lấp, phan duyên và chấp trước vào cảnh trần.
Đức Phật Dược Sư là 1 trong 3 vị “Hoành Tam Thế Phật” gồm có đức Phật Thích Ca Mâu Ni ngồi chính giữa, bên phải là là đức Phật A Di Đà, bên trái là đức Phật Dược Sư. Ảnh minh họa
Tổ sư dạy: “Tâm bình thường là đạo”. Tâm bình thường, thanh tịnh như Lưu Ly, không bị tư hoặc làm mê mờ, không còn ngã chấp. Bên ngoài, không bị kiến hoặc lừa dối, giải thoát khỏi pháp chấp.
Danh hiệu “Quang” mang ý nghĩa sáng suốt. Đây không phải là ánh sáng vật lý, mà là ánh sáng trí tuệ tinh thần, không có hình tướng. Khi niệm danh hiệu Phật, nếu âm thanh nghe rõ ràng, minh bạch, đó là tánh giác đang hiển lộ. Tánh giác này lan tỏa khắp pháp giới, đồng với chư Phật. Niệm danh hiệu Dược Sư là tự nhắc nhở rằng tâm mình và tâm Phật luôn tương đồng và hiện hữu khắp nơi.
Kinh Lăng Nghiêm nhấn mạnh: “Mười phương Như lai thương nhớ chúng sanh như mẹ nhớ con. Nếu con trốn chạy thì mẹ dẫu nhớ có làm gì được. Nếu con nhớ mẹ như mẹ nhớ con, mẹ con đời đời chẳng rời xa nhau. Nếu tâm chúng sanh nhớ Phật niệm Phật, đời này đời sau quyết định thấy Phật”.
Ngọc Lưu Ly có màu xanh trong suốt, tượng trưng cho hư không và những gì huyễn vọng, không thật. Năm ấm, ngã chấp, pháp chấp, kiến hoặc, tư hoặc – tất cả những khổ đau thế gian – dưới góc nhìn của Phật, chỉ là những ảo ảnh thoáng qua. Khi mắt không còn bị lòa, những ảo ảnh ấy sẽ biến mất. Tỉnh thức khỏi giấc mộng vô minh, những sợ hãi hão huyền sẽ tan biến. Mặt trời trí tuệ vốn sẵn có trong mỗi chúng sanh, chỉ vì chúng ta sống trong tâm phan duyên mà quên lãng, khiến nó bị che lấp bởi “thùng sơn” ngũ ấm. Thực hành theo giáo pháp Dược Sư, chuyên trì danh hiệu Phật, sẽ giúp chúng ta thoát khỏi vô minh sinh tử, trở về với bổn tâm viên quang.
Như vậy, “Dược Sư” thể hiện công dụng chữa lành, “Lưu Ly” là thể tánh thanh tịnh, và “Quang” là tánh giác sáng suốt. Chữ “Vương” chỉ sự tối thắng, uy đức và công hạnh viên mãn của Ngài.
Thế giới Tịnh Lưu Ly của Đức Phật Dược Sư, nằm ở phương Đông, tượng trưng cho sự sinh trưởng và phát triển. Đây là biểu tượng của niềm tin Phật pháp vô biên, nơi vạn vật sinh sôi. Cùng với Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và Đức Phật A Di Đà, ba vị Phật này biểu thị sự bao dung và an lành cho tất cả chúng sanh.
12 nguyện lớn của Đức Phật Dược Sư
Thế giới của đức Phật Dược Sư cũng được gọi là “thế giới Cực Lạc” vì các cá nhân và đoàn thể tại đây luôn sống trong sự an lành và siêng làm việc thiện ích, dưới sự hướng dẫn của Phật và Bồ-tát.
Thế giới Tịnh Lưu Ly của Đức Phật Dược Sư được ví như “thế giới Cực Lạc” bởi sự an lành và việc thực hành thiện hạnh của chúng sanh nơi đây, dưới sự dẫn dắt của Ngài và các vị Bồ-tát. Kinh Dược Sư Bổn Nguyện Công Đức giới thiệu về thế giới này cùng những nguyện lực vĩ đại của Đức Phật Dược Sư, mang đến cho chúng ta con đường đạt đến niềm vui bất diệt.
Mười hai nguyện lớn của Đức Phật Dược Sư bao gồm:
- Nguyện ánh sáng trí tuệ của tôi sẽ chiếu soi khắp mười phương, giúp chúng sanh có được thân tướng trang nghiêm và sáng rỡ.
- Nguyện thân tôi trong suốt như ngọc lưu ly, soi rọi khắp nơi, giúp chúng sanh tăm tối nhận ra con đường giác ngộ và tu tập thiện nghiệp.
- Nguyện tôi sẽ dùng trí tuệ để cứu giúp chúng sanh, ban cho những gì họ cần thiết, không để họ phải thiếu thốn hay đau khổ.
- Nguyện tôi sẽ dẫn dắt những ai lầm lạc trở về chánh đạo, và những ai an trú ở Tiểu thừa hướng đến Đại thừa để đạt giác ngộ tối thượng.
- Nguyện tôi sẽ hộ trì cho người tu hành giữ gìn giới hạnh thanh tịnh, và giúp những ai lỡ phạm giới được thanh tịnh trở lại, không đọa vào ác đạo.
- Nguyện tôi sẽ ban cho chúng sanh thân thể khỏe mạnh, trí tuệ sáng suốt, dứt trừ bệnh tật và ngu si.
- Nguyện tôi sẽ chữa lành những bệnh hiểm nghèo không thuốc, giúp chúng sanh thoát khỏi khổ đau, an lạc và tinh tấn tu tập.
- Nguyện tôi sẽ giúp những người phụ nữ mong muốn chuyển sinh làm nam giới được toại nguyện, và cuối cùng đạt được giác ngộ.
- Nguyện tôi sẽ độ thoát chúng sanh khỏi lưới ma, tà kiến, dẫn dắt họ vào chánh kiến và tu tập Bồ-tát hạnh.
- Nguyện tôi sẽ cứu giúp những người bị oan ức, tù đày, tai nạn hay hiểm nguy, giúp họ vượt thoát mọi khổ đau.
- Nguyện tôi sẽ cung cấp thức ăn và pháp vị cho những người đói khát, giúp họ an trú trong niềm an lạc vô biên.
- Nguyện tôi sẽ ban cho những người nghèo khó, thiếu thốn y phục được ấm no, đầy đủ và trang nghiêm.
Nam Mô Đông Phương Giáo Chủ Tịnh Lưu Ly Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật.
Để hiểu sâu hơn về ý nghĩa và tầm quan trọng của 12 đại nguyện cũng như những giáo lý sâu sắc khác, hãy cùng khám phá thêm trong chuyên mục Đạo phật.
