Vượt lên trên những định kiến thông thường, cuộc đời của Bố Đại Hòa thượng ẩn chứa nhiều điều kỳ lạ, từ sự xuất hiện đầy bí ẩn cho đến cách ông sống ung dung tự tại giữa dòng đời, mang theo chiếc túi vải và nụ cười an lạc. Khám phá câu chuyện về vị thiền sư độc đáo này tại Website Chia sẻ Đạo Phật, nơi bạn sẽ tìm thấy những bài học sâu sắc về sự tự tại và niềm vui.
Hòa thượng Bố Đại, còn được biết đến với biệt danh “Hòa thượng túi vải”, có một nguồn gốc xuất thân đầy bí ẩn. Tương truyền, vào cuối thời nhà Đường, một bó củi trôi dạt trên sông từ Long Tây đã mang theo một em bé. Trương Trọng Thiên, một người dân ở làng Trường Thinh, đã tình cờ phát hiện đứa trẻ với đôi tay, đôi chân bụ bẫm và nụ cười rạng rỡ. Anh vui mừng đón đứa trẻ về nuôi dưỡng, đặt tên là “Khiết Thử” và sau đó là “Trường Thinh Tử” do lớn lên tại làng Trường Thinh.
Khi trưởng thành, Trường Thinh Tử xuất gia và trở thành một nhà sư. Ông mang theo một chiếc túi vải buộc vào cây gậy, lang thang khắp nơi để khất thực. Mọi vật phẩm xin được đều được gói ghém vào chiếc túi vải này, từ đó ông có biệt danh “Hòa thượng túi vải”.
Hòa thượng Bố Đại đã nói: “Khi bạn lùi lại thì hóa ra lại tiến về phía trước”.
Theo lời kể, mỗi lần ông đi xin ăn, thường có khoảng mười thanh niên khoảng mười tám tuổi đi theo, không rõ nguồn gốc và không chịu rời đi dù bị xua đuổi. Vào những ngày hè oi ả, khi Hòa thượng Bố Đại tắm suối, những thanh niên này thường nô đùa trêu chọc ông. Giai thoại kể rằng, vào thời điểm đó, Lỗ Thắng, một họa sĩ tài hoa, đã vẽ lại hình ảnh Hòa thượng túi vải lên tường một ngôi chùa.
Ông đi khắp nơi, giáo hóa chúng sinh, khi mệt mỏi thì tìm chỗ nghỉ ngơi. Một bài thơ của ông đã khắc họa rõ nét cuộc đời vân du và mối nhân duyên rộng lớn với mọi người:
“Một bát cơm nghìn nhà
Một thân đi ngàn dặm
Mắt đen thấy người ít
Hỏi đường như mây trên đầu”.
Một cư sĩ họ Trần đã hỏi Hòa thượng Bố Đại làm thế nào để tránh xa những tranh chấp, thị phi và những cuộc tranh luận đúng sai trong cuộc sống. Hòa thượng Bố Đại đã đáp lại bằng bài kệ “Nhẫn nhục”:
“Đúng sai ôm hận cả thế gian
Hãy suy nghĩ cẩn thận về những gì bạn có thể làm
Tấm lòng rộng mở, mang trong mình sự nhẫn nại
Nếu có thể buông xuống được có thể nhìn thấy mặt trời
Nếu bạn có một tâm sự, bạn nên chia sẻ nó
Ngay cả khi bạn gặp phải kẻ thù, bạn cũng có thể dung hòa
Để làm cho trái tim này yên ổn. Tự nhiên đạt được an nhiên tự tại”
Ý nghĩa sâu sắc của bài kệ này là: trên đời có vô vàn thị phi, nhưng nếu ta quá bận tâm suy nghĩ về chúng thì cũng không giải quyết được gì. Thay vào đó, nếu ta có thể mở lòng, chấp nhận những lời chỉ trích, nhẫn nhịn và buông bỏ những chấp trước, ta sẽ vượt qua được những khó khăn, tăm tối. Dù là chia sẻ tâm tư hay đối mặt với xung đột, việc giữ cho tâm hồn hòa hợp, không oán hận sẽ mang lại sự an lạc và tự tại.
Mặc dù Hòa thượng Bố Đại sống đời sống khất thực, nhưng ông luôn được những người có tuệ nhãn kính trọng.
Dù tu hành độc lập, nhưng Bố Đại hòa thượng được nhiều người có trí huệ và kiến giải cao siêu vô cùng tôn trọng.
Có một lần, sau khi được một gia đình mời dùng cơm chay, Hòa thượng Bố Đại đã được vị gia chủ thành tâm xin ở lại nhà qua đêm. Sáng hôm sau, ông để lại một bài thơ trên cửa, ám chỉ rằng Ngài mang trong mình một vị Phật nhưng thế gian chưa nhận ra.
Vào ngày 3 tháng 3 năm Trinh Minh thứ 2 (năm 916), trước khi viên tịch, Hòa thượng Bố Đại đã ngồi trên một tảng đá phía đông chùa Nhạc Lâm và đọc bài kệ:
“Di Lặc, chân Di Lặc
Phân thân trăm ngàn ức
Thời thời hiển thị trước người đời
Nhưng mọi người lại không biết”.
Sau khi đọc xong, ông an nhiên viên tịch. Lúc này, mọi người mới nhận ra Hòa thượng Bố Đại chính là hóa thân của Phật Di Lặc. Do đó, người dân vùng sông Dương Tử, tỉnh Chiết Giang đã vẽ lại hình ảnh của Ngài khi còn tại thế để thờ phụng.
Chiếc túi vải huyền thoại, từng là vật dụng thiết yếu trong cuộc sống khó khăn, đã để lại một ý nghĩa sâu sắc cho hậu thế. Hình ảnh Di Lặc giáng thế trong chiếc túi vải nhắc nhở con người hãy trút bỏ những phiền muộn thế gian, những bất bình trong lòng để gieo trồng công đức vô biên.
Hòa thượng Bố Đại từng khuyên người nông dân: “Hãy lấy những cây non để trồng, và bạn sẽ thấy trời cao trong nước khi bạn biết cúi đầu”. Qua lời lẽ giản dị đó, ông muốn nhắn nhủ rằng những ai thường xuyên bố thí sẽ vun trồng cho mình những mùa màng phúc đức.
Hòa thượng Bố Đại đã nói: “Khi bạn lùi lại thì hóa ra lại tiến về phía trước”.
Câu chuyện về Hòa thượng Bố Đại, dù có thể kết thúc tại đây, nhưng vẫn tỏa sáng rực rỡ qua dòng chảy thời gian. Vào năm Nguyên Phúc đầu tiên của triều đại Bắc Tống (năm 1098), Tống Triết Tông đã sắc phong cho Hòa thượng Bố Đại là “Đại sư Định Ứng”. Đến năm Trùng Ninh thứ ba (năm 1104), trụ trì chùa Nhạc Lâm đã quyên góp xây dựng một ngôi chùa và đúc tượng Di Lặc để thờ phụng. Vua Tống Huy Tông đã đặt tên cho ngôi chùa này là “Sùng Ninh”. Trên đỉnh Phi Lai, đối diện chùa Linh Ẩn, có hơn 300 pho tượng từ thời Ngũ Đại, trong đó có một tượng Di Lặc lớn dựa trên hình mẫu của Hòa thượng Bố Đại.
Một bức tranh cuối thời nhà Minh và đầu nhà Thanh có tên “Mười đứa trẻ trêu đùa Di Lặc” khắc họa hình ảnh Di Lặc với thân hình tròn trịa, bụng to, nở nụ cười sảng khoái, tay phải cầm chuỗi hạt và nghịch túi vải. Mười đứa trẻ xung quanh với đủ mọi dáng vẻ tinh nghịch, leo lên vai Ngài, kéo tai Ngài, hoặc đòi cây gậy, chuỗi hạt. Sự hồn nhiên của trẻ thơ và lòng từ bi của Di Lặc đã tạo nên một bức tranh sống động và đầy ý nghĩa.
Phật Di Lặc là biểu tượng của sự rộng lượng và bao dung, Ngài có thể thấu hiểu và chấp nhận những điều không như ý trên đời. Dù thế gian có nhiều khổ đau, bất bình, Ngài vẫn luôn giữ nụ cười an lạc. Chính lòng bao dung ấy khiến cho bất kỳ ai nhìn thấy hình ảnh của Ngài cũng cảm thấy bình yên.
Theo Secret China.
Để hiểu sâu hơn về những bài học trí tuệ và sự an lạc trong cuộc sống, mời bạn khám phá thêm trong chuyên mục Đạo phật.
