Việc dâng cúng tại gia không chỉ đơn thuần là hành động mang lễ vật lên bàn thờ, mà còn là biểu hiện của tâm ý và sự thành kính. Thay vì chạy theo những vật phẩm đắt giá, giá trị thực sự của công đức nằm ở sự thanh tịnh trong tâm hồn người thực hiện, không tham ái hay chấp trước. Tìm hiểu thêm về cách vun bồi công đức ngay hôm nay tại chiasedaophat.com.
Việc dâng cúng phẩm vật lên bàn thờ Phật và gia tiên tại gia tưởng chừng đơn giản nhưng lại chứa đựng nhiều ý nghĩa sâu sắc, đặc biệt là về tâm ý của người thực hiện. Mỗi sáng, sau khi vệ sinh cá nhân và chuẩn bị trang phục chỉnh tề, bạn nên thực hiện nghi thức dâng nước cúng dường. Hãy chuẩn bị một bình nước sạch, rót vào các chén đã được lau khô úp sẵn trên bàn thờ. Trong lúc rót nước, bạn có thể trì niệm một bài minh chú cúng dường. Sau khi hoàn tất, hãy thành tâm lạy ba lạy trước bàn thờ. Nghi thức này nên được duy trì đều đặn vào mỗi buổi sáng, và vào buổi tối, bạn nên dọn dẹp, lau khô chén cúng để chuẩn bị cho ngày hôm sau. Đây là một việc làm không quá phức tạp, bất kỳ ai cũng có thể thực hiện được.
Nhiều người thường lầm tưởng rằng việc cúng dường bằng những vật phẩm đắt tiền sẽ mang lại nhiều công đức. Tuy nhiên, giá trị thực sự của công đức không nằm ở giá trị vật chất của lễ vật, mà nằm ở tâm trạng và ý định chân thành của người dâng cúng. Chính tâm thế không tham, không chấp trước mới là yếu tố then chốt quyết định lượng công đức mà bạn nhận được.
Tâm người cúng dường mới là yếu tố quyết định lượng công đức nhiều hay ít. Tâm không tham lẫn là cái tâm cần phải có khi cúng dường.
Những lưu ý khi lập bàn thờ Phật tại gia
Quan niệm rằng việc cúng dường nhiều tiền bạc sẽ gặt hái được nhiều công đức là một suy nghĩ phổ biến nhưng chưa hoàn toàn chính xác. Nếu chỉ dựa vào giá trị vật chất, thì những người có hoàn cảnh khó khăn sẽ không có cơ hội tích lũy công đức hay sao? Bên cạnh đó, có những trường hợp sau khi cúng dường một khoản tiền lớn, khi gặp khó khăn trong cuộc sống lại sinh lòng tiếc nuối, ước gì không nên cúng dường nhiều đến vậy. Những tâm lý này đều có thể làm hao tổn công đức. Thực chất, công đức đến từ tâm không tiếc nuối, không giữ chấp vào những gì đã dâng cúng.
Một biểu hiện thường thấy ở nhiều Phật tử khi cúng dường là tâm lý tham lẫn. Chẳng hạn, khi một đệ tử mua một món đồ có giá trị cao để cúng dường cho bậc thầy của mình, sau đó, mỗi lần đến thăm đạo tràng, họ thường bồn chồn lo lắng không biết bậc thầy có sử dụng món đồ đó hay không, có thực sự yêu thích nó không. Nếu thấy món đồ được tặng cho người khác, họ có thể cảm thấy không vui, thậm chí trách móc trong lòng. Những cảm xúc này cho thấy dù đã dâng cúng, tâm lý sở hữu vẫn còn đó, chưa thực sự buông bỏ được. Chính tâm lý tiếc nuối, giữ chấp này sẽ làm giảm đi đáng kể công đức, thậm chí có thể tạo ra ác nghiệp.
Vì lẽ đó, việc cúng nước được xem là một phương pháp cúng dường vô cùng thù thắng. Khi dâng cúng nước, hiếm khi ai đó bận tâm về số lượng hay giá trị. Nước là vật phẩm dễ kiếm, ai ai, dù giàu hay nghèo, cũng đều có khả năng thực hiện mỗi ngày. Đây là cách thức tạo công đức dễ dàng nhất, đồng thời tránh được sự chi phối của tâm lý tham chấp, vốn có thể làm tổn hại đến công đức.
Để tiến tu trên con đường đạo pháp, việc tích lũy công đức là vô cùng quan trọng. Những người có nhiều công đức khi tu tập sẽ đạt được kết quả nhanh chóng. Công đức giúp tăng trưởng phước báo, kéo dài tuổi thọ và mang lại sự thuận lợi trong mọi việc. Ngay cả trong cuộc sống đời thường, công đức cũng đóng vai trò thiết yếu. Quan sát thực tế, nhiều người dù có tài năng xuất chúng nhưng vẫn gặp khó khăn về tài chính, đó có thể là do thiếu hụt công đức. Nếu biết cách tích lũy công đức, con đường sự nghiệp lẫn con đường tu tập của chúng ta sẽ trở nên thuận buồm xuôi gió.
Phương pháp cúng nước mà tôi hướng dẫn ngày hôm nay nhằm giúp quý vị tích lũy công đức, từ đó tạo điều kiện thuận lợi cho việc tu tập. Chỉ cần một chút siêng năng, không tốn nhiều thời gian hay tiền bạc, quý vị đều có thể thực hiện được.
Cúng Phật như vậy không những không được công đức mà lại còn gieo nhiều ác nghiệp. Phẩm cúng dường phải luôn là những món thanh sạch nhất, tươi tốt nhất.
Lưu tâm khi lựa chọn và bài trí bàn thờ
Sau khi đã thiết lập bàn thờ, điều quan trọng tiếp theo là giữ gìn sự sạch sẽ và trang nghiêm cho không gian này. Quý vị cần thường xuyên kiểm tra, lau chùi bụi bẩn và giữ cho bàn thờ luôn gọn gàng. Có trường hợp được biết có người cho rằng bàn thờ chỉ nên lau chùi một năm một lần. Phong tục này, dù có nguồn gốc từ đâu, cũng không nên noi theo. Ngay cả trong sinh hoạt đời thường, chúng ta cũng cần giữ gìn sự sạch sẽ cho không gian ăn uống, nghỉ ngơi của mình. Bàn thờ Phật, nơi tôn nghiêm nhất, càng cần phải được giữ gìn sạch sẽ hơn cả nơi ở của chính mình, chứ không thể chỉ lau dọn một năm một lần. Việc lau chùi và giữ gìn bàn thờ sạch sẽ nên được thực hiện hàng ngày.
Tương tự, đối với phẩm cúng dường, không nhất thiết phải là những lễ vật đắt tiền. Tuy nhiên, khi đã quyết định dâng cúng, chúng ta nên chọn những gì tốt nhất, đẹp nhất và dâng cúng với tất cả khả năng của mình. Ví dụ, khi cúng trái cây, tuyệt đối không nên chọn những quả đã bị hư hỏng mà chính bản thân mình cũng không muốn ăn. Hành động này là hoàn toàn không nên. Tương tự, có những trường hợp như người Tây Tạng dùng bơ đã ôi thiu để làm đèn cúng Phật. Đây cũng là một hành động không phù hợp. Việc cúng dường như vậy không chỉ không mang lại công đức mà còn có thể tạo ra ác nghiệp. Phẩm vật cúng dường phải luôn là những thứ thanh sạch và tươi tốt nhất.
Trích từ bài thuyết giảng của Ngài Sonam Tenzin Rinpoche
Người chuyển ngữ Việt ngữ: Hồng Như
Hãy tiếp tục hành trình khám phá những điều bổ ích về Đạo phật để hiểu sâu hơn về cách làm tăng trưởng công đức và tìm thấy sự an lạc trong cuộc sống.
