Trong một thế giới luôn đề cao sự nỗ lực và đôi khi là áp lực của thành công, khái niệm an nhiên tự tại dường như ngày càng xa vời. Bài viết này sẽ hé mở một góc nhìn mới, vượt ra ngoài những định nghĩa vật chất về hưởng thụ, để khám phá sự thư thái thực sự cho tâm hồn tại chiasedaophat.com.
Nhàn hạ đích thực là gì?
Nền văn hóa truyền thống Trung Quốc vốn đề cao đức tính siêng năng, cần cù và có phần khắt khe với sự lười biếng. Điều này dường như đã ăn sâu vào tiềm thức, khiến phần lớn người dân cảm thấy khó có thể tận hưởng trọn vẹn những giây phút thư nhàn, đặc biệt trong bối cảnh kinh tế thị trường đầy cạnh tranh ngày nay.
<img class="lazyload" src="https://chiasedaophat.com/wp-content/uploads/2025/12/bizmacfull_1801-1614.jpg” alt=”Nhàn hạ đích thực là thế nào? 1″ width=”500″ height=”333″ title=”bizmacfull_1801-1614″>
Nhiều người lầm tưởng rằng hưởng thụ cuộc sống đồng nghĩa với việc sở hữu những món đồ xa xỉ, ăn ngon mặc đẹp hay sử dụng những phương tiện đắt tiền. Tuy nhiên, theo một góc nhìn sâu sắc hơn, hưởng thụ cuộc sống một cách đúng nghĩa và đích thực nhất nằm ở sự thư thái, an nhàn cho cả thể chất lẫn tâm hồn, chứ không đơn thuần là sự thỏa mãn về vật chất. Việc tận hưởng cuộc sống một cách cân bằng giúp mang lại sự an lạc và thoải mái. Hít thở bầu không khí trong lành, sống trong một môi trường thanh tịnh, nhẹ nhàng và biết cách điều hòa nhịp sống chính là những biểu hiện của sự hưởng thụ đích thực.
Kinh nghiệm sống qua nhiều thành phố lớn như Thượng Hải, Đài Bắc, Tokyo, New York và các đô thị châu Âu đã cho tôi một cái nhìn khác biệt. Tôi nhận ra rằng, cuộc sống của những người nông dân Trung Quốc, dù có phần thiếu thốn về vật chất, lại mang đậm nét lý tưởng về sự cân bằng và an yên. Buổi sáng, họ ra đồng làm việc, chiều về sum họp bên gia đình, cùng nhau xem tivi hoặc trò chuyện bên tách trà với hàng xóm. Vào mùa hè, họ thưởng thức trái cây mát lành như dưa hấu, còn mùa đông là lạc và các loại hạt sấy khô. Cả gia đình cùng nhau chia sẻ, tận hưởng những khoảnh khắc nông nhàn trước khi đi ngủ, và ngày hôm sau lại tiếp tục guồng quay quen thuộc. Dù vật chất có hạn chế, đời sống tinh thần của họ lại vô cùng phong phú và lành mạnh.
Ngược lại, cuộc sống đô thị thường bị chi phối bởi sự so đo, tính toán. Con người dễ dàng bị cuốn vào vòng xoáy của việc so sánh xe cộ, quần áo, món ăn, công việc và thu nhập. Cuộc sống của họ xoay quanh việc lao vào kiếm tiền, sau đó kiệt sức vì ngủ, rồi lại tiếp tục lao vào kiếm tiền. Họ tin rằng đó mới là cách hưởng thụ cuộc sống. Vòng lặp bất tận giữa ngủ và kiếm tiền tạo ra sự tất bật, vất vả và căng thẳng. Sự căng thẳng này đôi khi còn xâm nhập cả vào giấc mơ, biến cuộc sống tưởng chừng như đang tận hưởng thành một chuỗi khổ đau.
Dọn lòng để sống an vui
Nếp sống trong các tự viện, tu viện cũng theo tinh thần đó, tuy bận rộn nhưng mọi người đều biết điều chỉnh hợp lí.
Khi có dịp đi giảng pháp ở nước ngoài, tôi nhận thấy người nghe luôn rất chăm chú và thường đặt nhiều câu hỏi. Nếu buổi giảng kết thúc mà vẫn còn nhiều câu hỏi chưa được giải đáp, người phụ trách sẽ sắp xếp để tôi và người hỏi có thể tiếp tục trao đổi tại một quán cà phê hoặc một không gian yên tĩnh. Điều này cho thấy người dân ở những quốc gia này có khả năng điều phối thời gian làm việc và nghỉ ngơi một cách hiệu quả. Họ biết cách tạo ra sự thư thái trong công việc và cân bằng với những nhiệm vụ cần hoàn thành trong lúc nghỉ ngơi. Cuộc sống của người dân châu Âu có nhiều điểm đáng để học hỏi: Họ làm việc hết mình, tập trung cao độ, nhưng khi về đến nhà, họ có thể gạt bỏ những muộn phiền và bực dọc của công việc trước khi bước vào không gian riêng tư.
Nếp sống tại các tự viện, tu viện cũng thể hiện tinh thần tương tự. Mặc dù có nhiều công việc Phật sự cần giải quyết, mọi người đều biết cách sắp xếp thời gian hợp lý. Sau khi hoàn thành nhiệm vụ, họ có thể tự do lựa chọn các hình thức hưởng thụ sự thư nhàn khác nhau như đọc kinh, lễ Phật, hoặc thiền định. Đây có thể xem là những phương pháp hiệu quả để điều hòa cuộc sống. Việc cân bằng giữa đời sống vật chất và tinh thần, tránh sự căng thẳng quá mức hoặc nhàn rỗi triền miên, và điều chỉnh nhịp độ phù hợp giữa làm việc và nghỉ ngơi chính là cách sống của người tu sĩ trong thời đại ngày nay. Dù người khác có thể cảm thấy tôi vô cùng bận rộn, nhưng thực chất, tôi đang sống trong trạng thái “trong bận rộn có sự thanh nhàn”.
