Bồ Tát Quán Thế Âm, với sức mạnh từ thần chú Đại Bi, đã nhận được sự gia trì và ban phước lành từ chư Phật, biểu trưng qua ngàn tay, ngàn mắt, thể hiện lòng từ bi vô bờ bến. Khám phá cách trì tụng Chú Đại Bi có thể giúp bạn hóa giải mọi khổ đau và tìm thấy sự bình an, như đã được chia sẻ trên Website Chia sẻ Đạo Phật.
Trong vô lượng kiếp về trước, Bồ Tát Quán Thế Âm đã được Như Lai Thiên Quang Vương Tĩnh Trú thuyết giảng về Đại Bi Thần Chú. Nhờ đó, Ngài đã chứng đắc quả vị Bồ Tát bậc Bát Địa chỉ sau khi nghe Pháp. Với tâm đại hoan hỷ, Ngài đã phát đại nguyện: “Nếu con có thể làm lợi ích cho tất cả chúng sanh, xin cho con có ngay ngàn tay và ngàn mắt.” Ngay sau lời phát nguyện, địa cầu rung chuyển, hào quang từ chư Phật mười phương chiếu rọi thân Ngài, và tức khắc, Ngài hiện ra ngàn tay, ngàn mắt. Ngàn tay tượng trưng cho khả năng nâng đỡ, trong khi ngàn mắt biểu thị trí tuệ chiếu soi vô lượng. Ngàn tay và ngàn mắt là biểu tượng cho vô số thần thông và trí tuệ của Ngài.
Ý nghĩa của lòng Đại Bi
Theo quan niệm “Bi năng bạt khổ”, bất kỳ ai đối mặt với khổ nạn, nếu chân thành trì tụng Chú Đại Bi đều có thể đạt được sự bình an và chuyển hóa tai ương thành cát tường. Đức Quán Thế Âm đã bạch với Đức Phật rằng: “Nếu chúng sanh nào trì tụng Chú Đại Bi mà không đạt được sở nguyện, thì con xin thề không thành Chánh Giác, trừ khi nguyện ước của họ là bất thiện hoặc họ không trì tụng với tâm thành kính.”
Việc trì tụng Chú Đại Bi không chỉ mang lại sự tự tại mà còn giúp các điều cầu mong được thành tựu. Nó giúp tránh khỏi tai ương, mang lại an lạc, và vượt qua mọi hiểm nguy để đến nơi bình an vô sự. Để thoát khỏi khổ đau và hiểm nguy, việc trì tụng Chú Đại Bi là cần thiết. Chớ nên xem thường hay coi Chú Đại Bi là đơn giản. Đối với Phật tử, việc được nghe và trì tụng thần chú này với lòng chí thành là một cơ hội vô cùng hiếm có, lại thêm sự chỉ dẫn của thiện tri thức về cách đọc tụng, thọ trì và tu tập. Đây thực sự là một điều đáng mừng cho quý Phật tử.
Về sự hiện diện của các cõi khác
Theo quan điểm của chư Tôn đức, chúng sanh cõi âm là những sinh linh không có hình tướng vật chất, không mang thân xác như con người, hoặc là những chúng sanh trong giai đoạn trung ấm. Họ có một vòng đời rất ngắn ngủi, chỉ trong khoảnh khắc, và luôn chờ đợi để tái sinh vào một thế giới khác theo duyên nghiệp của mình.
Giáo sư Minh Chi (Học viện Phật giáo Việt Nam tại TP. Hồ Chí Minh) cho rằng, những người ở cõi âm có những nhân duyên đặc biệt từ kiếp trước, tạo nên sự giao cảm giữa người sống ở cõi người và những người đã khuất nhưng đang hiện hữu ở một cõi sống cao hơn. Vì thuộc về cõi sống cao hơn, có nhiều quyền năng hơn chúng ta, nên họ có thể đến với chúng ta, nhưng chúng ta không thể đến với họ. Họ có thể chỉ cho chúng ta cách thức giao tiếp. Tuy nhiên, đây là những trường hợp rất đặc biệt, đòi hỏi phải có ân tình sâu sắc giữa hai bên.
Quan điểm cho rằng có một cõi sống đặc biệt dành riêng cho người đã khuất là không phù hợp với giáo lý. Mặc dù có nhiều cõi sống khác nhau, nhưng không có cõi nào chỉ dành cho người đã chết. Khái niệm này mâu thuẫn ngay trong bản thân từ ngữ và mang tính tưởng tượng, hoang đường. Đạo Phật công nhận sự tồn tại của cõi trung ấm, nhưng đó là một trạng thái tạm thời, trung gian. Thân trung ấm cũng là một dạng vật chất, dù là loại vật chất đặc biệt mà mắt thường không thể nhìn thấy. Tuy nhiên, bản chất vật chất này cũng sẽ biến đổi và hoại diệt theo quy luật tự nhiên.
Thần Chú Ðại-bi lại có thể trị tám vạn bốn ngàn loại tật bệnh của thế gian.
Dựa trên những phân tích trên, có thể thấy rằng chúng sanh cõi âm chỉ chờ đợi để tái sinh theo nghiệp duyên, chứ không có việc dựa dẫm hay nhập vào người khác. Trường hợp người trì Chú Đại Bi bị chúng sanh cõi âm xâm nhập thường xảy ra khi người đó phát tâm tu tập mà không có sự hướng dẫn của bậc Thầy, không có phương pháp tu tập vững vàng, dẫn đến việc không đạt được chánh niệm và sự nhất quán trong thời gian trì tụng. Điều này tạo điều kiện cho thiên ma quấy nhiễu, gây loạn tâm trí. Nếu tình trạng này kéo dài, người ít hiểu biết về Phật pháp hoặc người thế gian có thể nhầm lẫn cho rằng đó là sự nhập của người cõi âm hay “ơn trên”.
Lời khuyên chân thành: Nếu hành giả trì tụng Chú Đại Bi mà bị thiên ma quấy nhiễu (những hiện tượng như tiên tri, tiên đoán, hay tỏ ra thông thái hơn Phật), hãy tạm dừng việc trì tụng cho đến khi hiện tượng này chấm dứt rồi mới tiếp tục. Người Phật tử khi phát tâm trì tụng Chú Đại Bi, điều quan trọng nhất là tìm cầu sự hướng dẫn, trợ duyên và khai mở con đường tu tập từ một vị Thầy có đủ phẩm hạnh. Điều này sẽ giúp hành giả trì tụng thần chú một cách thuần thục, giữ vững chánh niệm và tránh được sự quấy nhiễu của thiên ma.
Nếu bạn muốn tìm hiểu sâu hơn về giáo lý và thực hành tâm linh trong Đạo phật, đừng bỏ lỡ những bài viết hấp dẫn khác trong chuyên mục này.
