Trước bối cảnh thiên tai ngày càng khốc liệt, đặt con người vào hiểm nguy, liệu những biến cố này có phải là hệ quả tất yếu của các hành động trong quá khứ? Cùng Chiasedaophat khám phá những góc nhìn sâu sắc về mối liên hệ giữa nghiệp lực và những bất hạnh xảy ra trong cuộc sống hiện đại, từ đó tìm ra con đường hóa giải tai ương.
Những thảm họa thiên nhiên như bão lũ, động đất, sóng thần ngày càng gia tăng về cường độ và tần suất, đặt ra những mối đe dọa nghiêm trọng đến tính mạng con người và muôn loài. Dường như mỗi năm, sức tàn phá của thiên nhiên lại càng khắc nghiệt hơn, kéo theo những tổn thất khó lường về cả người và của.
Dù con người không thể ngăn chặn hoàn toàn sức mạnh của tự nhiên, nhưng chúng ta hoàn toàn có thể dự báo và chuẩn bị ứng phó với thiên tai, giảm thiểu thiệt hại.
Thực tế cho thấy, những hiện tượng thiên tai này thường bắt nguồn từ quy luật nhân quả, là hệ quả của nghiệp lực mà chúng sinh tạo ra. Sự tranh chấp quyền lực, mưu cầu lợi ích cá nhân, ít quan tâm đến đạo đức và tu dưỡng bản thân đã dẫn đến những hậu quả đáng tiếc.
Vậy, nguyên nhân sâu xa nào dẫn đến vô vàn tai nạn xảy ra trong thế giới hiện đại?
Ảnh minh họa.
Lòng tham, sân hận và si mê ngày càng bộc phát mạnh mẽ, phục vụ cho những ích kỷ cá nhân. Vì những ham muốn về vật chất, danh vọng, con người tạo ra mâu thuẫn, xung đột, dẫn đến chiến tranh tàn khốc, gây ra bao cảnh chết chóc, đau thương. Đó chính là những biểu hiện rõ nét của luật nhân quả.
Bên cạnh đó, hành động sát sinh các loài động vật, từ thú rừng đến gia súc, gia cầm và sinh vật biển, cũng góp phần tạo nên những oán kết sâu dày. Vòng luân hồi sinh tử, vay trả lẫn nhau giữa con người và các loài vật ngày càng phức tạp, gây khó khăn cho việc hóa giải.
Để thoát khỏi khổ đau, con người cần hướng đến sự tỉnh thức, từ bỏ điều ác, thực hành điều lành và giúp đỡ chúng sinh. Đây là lời giáo huấn xuyên suốt của chư Phật. Khi con người sống thuận theo lẽ phải, thế giới sẽ an lành và chúng sinh sẽ không còn chìm trong khổ đau.
Ví dụ, việc bảo vệ rừng sẽ giúp ngăn chặn lũ lụt, hạn hán. Chấm dứt hành vi trộm cắp, bạo lực và tham lam sẽ góp phần ngăn chặn chiến tranh, đói nghèo. Hạn chế sự hưởng thụ quá mức và các tệ nạn xã hội như cờ bạc, rượu chè sẽ giúp cuộc sống trở nên lành mạnh và bền vững hơn.
Hòa thượng Tịnh Không đã từng chỉ ra rằng: Việc con người ngày nay tạo tác nghiệp bất thiện đang ngày càng phổ biến, dẫn đến những hậu quả khôn lường. Chúng sinh còn mê muội, không nhận ra lỗi lầm, cho rằng tai họa là ngẫu nhiên và bản thân chỉ là nạn nhân bất hạnh. Tuy nhiên, việc cố gắng né tránh mà không thay đổi bản tâm thì không thể thoát khỏi.
Điều cốt yếu là chúng ta cần tuân theo lời dạy của Đức Phật, quán chiếu lại chính tâm niệm của mình. Bởi lẽ, mọi khởi tâm động niệm nếu chỉ hướng về lợi ích cá nhân, đặt bản thân lên hàng đầu, đều tiềm ẩn nguy cơ tạo nghiệp.
Cần nhận thức rằng, quan niệm chỉ nghĩ cho bản thân sẽ mang lại tai họa khôn lường. Như lời dạy trong kinh Địa Tạng: “Chúng sanh cõi Diêm phù đề, khởi tâm động niệm, vô bất thị tội”. Ngay cả những ý niệm tưởng chừng như tốt đẹp, nếu xuất phát từ việc đặt lợi ích cá nhân lên trên hết, thì đó vẫn là hành động tạo nghiệp.
Để hiểu sâu hơn về quy luật nghiệp báo và cách ứng dụng lời dạy của Đức Phật vào cuộc sống, mời bạn khám phá thêm trong chuyên mục Đạo phật.
