Cuộc đời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là một hành trình viên mãn, khởi đầu bằng sự giác ngộ và kết thúc bằng sự tự tại khi Ngài chọn thời điểm nhập Niết Bàn. Giáo pháp Ngài trao truyền là con đường dẫn lối chúng ta vượt qua vô thường, tìm về sự an lạc đích thực, và khám phá những bài học sâu sắc từ cuộc đối thoại đầy thử thách với Ma Vương. Tìm hiểu thêm về trí tuệ từ chiasedaophat.com.
Lễ Tưởng Niệm 2565 Năm Đức Phật Nhập Niết Bàn: Ý Nghĩa Sâu Sắc
Cuộc đời của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni được xem là hoàn hảo, không tỳ vết. Ngài là bậc giáo chủ duy nhất có khả năng tự tại, tiên tri về thời điểm nhập Niết Bàn của mình. Giáo Pháp Ngài để lại, Đạo Phật, là con đường tu tập để diệt trừ bản ngã, đạt đến sự hợp nhất với vạn vật. Khi thành bậc Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác, Chư Phật tự tại giữa tam giới, không còn ràng buộc. Như kinh ghi lại, Đức Phật từng chia sẻ với Tôn giả Ananda rằng Ngài có thể trụ thế thêm một “kappa” (một đại kiếp của Trái Đất), nhưng Tôn giả Ananda khi đó chưa thấu hiểu ý nghĩa sâu xa.
Ngày lễ kỷ niệm Đức Phật nhập Niết bàn nhằm tán thán công đức cao vời của Đấng Giác Ngộ. Qua đó khuyến khích những người con Phật hãy học theo gương sáng của Ngài, thực hiện những lời phó chúc của Ngài để tự độ và độ tha.
Cuộc Đối Thoại Với Ma Vương Mara
Trong suốt 45 năm hoằng pháp, Đức Phật đã đối diện với nhiều lần Ma Vương Mara giả dạng, tìm cách chất vấn hoặc phá hoại. Tuy nhiên, Đức Phật luôn nhận diện được Ma Vương. Một lần nọ, Ma Vương hiện nguyên hình, cung kính bạch hỏi Đức Phật về thời điểm Ngài sẽ nhập Đại Niết Bàn, sau khi đã giảng dạy Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, luật nhân quả, Tam Vô Lậu Học và Tứ Niệm Xứ, mở ra con đường dẫn đến Bất Tử cho chúng sinh. Các lần trước, Đức Phật thường quở trách Ma Vương, nhưng lần này, Ngài đã đồng ý và cho biết sẽ nhập Niết Bàn sau ba tháng. Ma Vương vô cùng hoan hỷ và rời đi.
Sau đó, Đức Phật nhập định và dùng thần lực phá vỡ sự bảo vệ thân mạng, chuẩn bị đón nhận các duyên bệnh dẫn đến sự tịch diệt.
Lựa Chọn Nơi Nhập Niết Bàn
Trước khi nhập Niết Bàn, Đức Phật cùng chư Tăng du hành đến thành Kushinagar, một vùng quê hẻo lánh bên cạnh khu rừng sala. Sự lựa chọn này khiến nhiều Tỳ Kheo băn khoăn, bởi với danh vọng và uy đức của Ngài, lẽ ra Ngài nên chọn một nơi kinh kỳ, sầm uất để mọi người chiêm ngưỡng. Đức Phật giải thích rằng, nơi đây từng là kinh thành của một vị Vua Chuyển Luân Thánh Vương trong quá khứ.
Một câu chuyện cảm động khác ghi lại, khi Đức Phật chuẩn bị nhập Niết Bàn, Ngài dặn Tôn giả Anuruddha, vị Tôn giả có thiên nhãn đệ nhất, ngồi tránh sang một bên vì hào quang của Ngài quá chói lòa, cản trở các chư Thiên tử quan sát. Khi Đức Phật nhập diệt, chính Tôn giả Anuruddha đã dùng thiên nhãn và thần lực để chứng kiến từng giai đoạn thiền định của Ngài, từ Sơ Thiền đến Tứ Thiền, và cuối cùng là Đại Niết Bàn.
Cùng lúc đó, khu rừng sala trái mùa bỗng nở hoa trắng xóa, rơi xuống như mưa, dâng lên cúng dường lần cuối đến Đức Phật.
Lời Nguyện Cầu và Lòng Biết Ơn
Việc sinh ra trong thời đại không có Phật là một sự tiếc nuối lớn đối với những người con Phật. Không được gặp Ngài, không được học hỏi trực tiếp từ chư Thánh tăng và nghe Chánh Pháp từ kim khẩu của Ngài, đôi khi khiến chúng con cảm thấy thiếu phước so với những người đã sống trong thời Bình Minh Chánh Pháp.
Tuy nhiên, với trái tim thấm nhuần giáo lý của Phật, mang trong mình lý tưởng Giác Ngộ và lòng tôn kính tuyệt đối, chúng con tin rằng, trong cõi Niết Bàn vi diệu, Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Thánh Tăng mười phương luôn âm thầm gia hộ cho chúng con trên từng bước đường. Điều này giúp chúng con luôn nhìn nhận và sửa đổi lỗi lầm của chính mình.
Hơn hai nghìn năm đã trôi qua kể từ ngày Thế Tôn nhập Diệt, nhưng đạo lý Ngài tuyên giảng vẫn nguyên vẹn. Con đường mà Phật đã chỉ dạy, chúng con nguyện sẽ đi mãi cho đến tận cùng.
Nguyện cho tất cả chúng sinh trong Pháp giới đều tìm thấy Chánh Pháp, minh sư để học tập, biết lắng tâm sâu vào thiền định, nương tựa chính mình để an trú và hướng đến vô ngã. Nguyện cho chúng con đạt được đạo quả cao siêu, trở thành chỗ nương tựa vững chắc cho những ai còn chìm đắm trong si mê, tăm tối.
Nếu không gặp được Phật Pháp và Quy Y Tam Bảo, chúng con có lẽ vẫn mãi trôi lăn trong vòng luân hồi khổ đau. Bởi lẽ, trong vạn nỗi khổ, không biết mình đang khổ là nỗi khổ lớn nhất; và trong vạn sự ngu si, không biết mình đang ngu si là sự ngu si tột cùng.
Những câu chuyện về sự ra đi thanh thản của Đức Phật vẫn còn vang vọng, mang đến những bài học vô giá cho mỗi người con Phật trên con đường tu tập. Để hiểu sâu sắc hơn về giáo lý và con đường giải thoát, mời bạn khám phá thêm trong chuyên mục Đạo phật.
