Khám phá hành trình tu tập viễn mãn của Đức Phật Thích Ca qua những tiền kiếp đầy ý nghĩa, minh chứng cho con đường giác ngộ không ngừng nghỉ. Từ một vị Thái tử xuất gia cho đến khi thành Phật, mỗi kiếp sống là một bài học về lòng từ bi và trí tuệ, những phẩm chất mà Chiasedaophat luôn hướng tới. Hãy cùng tìm hiểu sâu hơn về những hóa thân quan trọng đã định hình nên bản nguyện vĩ đại của Ngài.
Những tiền kiếp trước Đức Phật Thích Ca là ai?
Đức Phật đã khẳng định: “Ta là Phật đã thành. Chúng sinh là Phật sẽ thành”. Lời dạy này không chỉ là lời nói suông mà còn là sự thật về hành trình tu tập của Ngài. Trải qua vô lượng kiếp, Đức Phật từng là chúng sinh và không ngừng tu hành cho đến khi đạt được quả vị Phật tối thượng trong kiếp sống cuối cùng tại thế gian.
Trong một buổi Pháp thoại, Đại đức Thích Trúc Thái Minh đã chia sẻ về ba tiền kiếp quan trọng của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, dựa trên kinh Mi Tiên vấn đáp. Ba tiền kiếp này bao gồm: chàng trai Thiện Huệ, Bồ tát Vessantara và Bồ tát Hộ Minh. Những câu chuyện này giúp chúng ta hiểu rõ hơn về bản nguyện và quá trình tu tập của Ngài trước khi giáng sinh.
Tại sao Đức Phật chọn Đản sinh nơi rừng cây?
Chàng trai Thiện Huệ được Đức Phật Nhiên Đăng thọ ký
Vào thời Đức Phật Nhiên Đăng, tiền thân của Đức Phật Thích Ca là vị Thái tử Phổ Quang, con trai vua Đăng Chiếu. Sau đó, Thái tử xuất gia tu hành và lấy pháp danh là Thiện Huệ. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, Thiện Huệ vẫn chưa đạt đến quả vị Phật.
Một lần nọ, khi nghe tin Đức Phật Nhiên Đăng đi giáo hóa, Thiện Huệ đã mang theo tiền vàng để đến cúng dường. Trên đường đi, chàng gặp một cô gái thôn quê đang cầm bảy đóa sen xanh để dâng cúng Đức Phật. Thiện Huệ xin mua lại hoa, nhưng cô gái vì cảm mến chàng đã không bán mà chia sẻ số hoa. Cả hai cùng nhau dâng hoa cúng dường Đức Phật Nhiên Đăng. Cô gái còn kết duyên với Thiện Huệ, hứa sẽ trợ duyên cho chí nguyện tu đạo giải thoát của chàng trong nhiều kiếp về sau. Mối nhân duyên này tiếp nối đến kiếp cuối cùng, khi Thiện Huệ trở thành Thái tử Tất Đạt Đa và cô thôn nữ chính là công chúa Da Du Đà La.
Đại đức Thích Trúc Thái Minh đã chia sẻ về tâm nguyện sâu sắc của Thiện Huệ khi đến pháp hội: “Khi nhìn thấy dung tướng của Đức Phật Nhiên Đăng, Thiện Huệ vô cùng cảm động và phát ra đại nguyện: Con nguyện sẽ quyết chí theo Ngài tu hành và sẽ chứng đạt thành tựu trí tuệ toàn giác như Ngài”.
Sau khi phát lời đại nguyện chân thành, Thiện Huệ đã tung năm bông hoa sen của mình lên trời. Thật kỳ diệu, năm bông hoa này biến thành một đài sen lớn, còn hai bông hoa của cô gái kết thành một đài hoa đẹp bay đến chỗ Đức Phật Nhiên Đăng. Đức Phật đã nói về nhân duyên của hai đài sen và hai vị phát nguyện lớn. Từ đó, Thiện Huệ và cô thôn nữ cùng tu hành theo Đức Phật Nhiên Đăng.
Trong một lần khác, khi biết Đức Phật Nhiên Đăng sẽ đi qua một con đường lầy, Thiện Huệ đã cố gắng làm đường. Tuy nhiên, do thời gian không đủ, vẫn còn một đoạn đường nhỏ bị lầy. Thiện Huệ đã không ngần ngại nằm xuống, nguyện lấy thân mình lót đường để Đức Phật đi qua.
Chiếc bình bát của Đức Phật hiện đang ở đâu?
Thiện Huệ lấy thân mình lót đường bùn lầy để cúng dường Đức Phật
Công đức cúng dường và tu tập của Thiện Huệ qua nhiều kiếp đã kết tụ lại, giúp chàng trai hội đủ duyên lành thù thắng. Sư Phụ Thích Trúc Thái Minh giải thích: “Khi ấy, Đức Phật Nhiên Đăng thấy được tâm của Thiện Huệ đúng thật là tâm vô ngại, cho nên Ngài đã thọ ký: Ngươi sau này tu hành sẽ thành tựu Phật quả, hiệu là Thích Ca Mâu Ni”.
Bồ tát Vessantara – bố thí vợ con
Trong một tiền kiếp khác, Đức Phật Thích Ca là Bồ tát Vessantara, vốn là hoàng tử của nước Sivi. Sau khi lên ngôi, Ngài đã thực hành hạnh bố thí rộng lớn. Một lần, Ngài bố thí con voi quý cho nước bạn để cầu mong mưa thuận gió hòa, giúp cho đất nước vượt qua hạn hán. Hành động này khiến Ngài phải rời khỏi cung thành. Sau đó, Ngài tiếp tục bố thí mọi thứ mình có, từ trang sức, vàng bạc đến ngựa, cho những người đến xin.
Đặc biệt, trong một lần phát nguyện tu hạnh bố thí ba la mật, Ngài đã bố thí cả vợ và con của mình. Hành động bố thí cao thượng này đã làm chấn động cả Tam Thiên Đại Thiên thế giới. Kinh Mi Tiên vấn đáp, bài số 163, ghi lại rằng chư Thiên, A-tu-la, Long Vương, Phạm thiên, Dạ xoa, Ma vương… đều nổi gai ốc, dựng tóc gáy và không ngớt lời tán dương. Bồ tát Vessantara đã kiên trì thực hành hạnh bố thí ba la mật cho đến trọn đời.
Trong suốt quá trình tu hành Bồ tát đạo, Đức Phật Thích Ca đã từng nhiều lần xả thân mạng vì chúng sinh. Ngài từng hy sinh thân mình để cứu năm con cọp đang đói sắp chết, và cũng từng nguyện làm một con cá lớn để dân chúng có thể bắt ăn thịt chữa bệnh.
Bồ tát Hộ Minh – Thiên chủ cõi Trời Đâu Suất
Sau vô lượng kiếp tu hành, đến thời Đức Phật Ca Diếp, Thiện Huệ tái sinh làm Thái tử Hộ Minh. Dù lên ngôi làm vua, Ngài vẫn từ bỏ ngôi vị để xuất gia cầu đạo. Sau khi công hạnh viên mãn, Ngài bỏ báo thân người và tái sinh lên cõi trời Đâu Suất, trở thành Bồ tát Hộ Minh. Sự kiện này khiến chư Thiên vô cùng hoan hỷ và loan tin khắp các tầng trời.
Bồ tát Hộ Minh từ trên cõi Trời Đâu Suất giáng sinh xuống trần gian
Theo kinh Bản Hạnh, do oai thần và công đức của Bồ tát Hộ Minh, khi Ngài sinh lên cõi Trời Đâu Suất, nơi đây xuất hiện vô lượng cảnh trí trang nghiêm và cung điện rực rỡ. Mặc dù hưởng thụ năm thứ dục lạc thù diệu ở cõi trời, tâm Ngài không hề bị mê hoặc, luôn giữ được chánh niệm và không quên bản nguyện. Khi Bồ Tát Hộ Minh sắp hết thọ mạng ở cõi trời và hiện năm tướng suy, chư Thiên vô cùng lo lắng, khóc lóc và than trách. Bởi lẽ, trong suốt thời gian Ngài ở cõi Trời Đâu Suất, Ngài đã thuyết pháp giáo hóa, khiến chư Thiên sinh tâm hoan hỷ vô cùng.
Sự xuất hiện phi thường của Đức Phật trong lịch sử nhân loại
Những câu chuyện tiền kiếp của Đức Phật Thích Ca không chỉ là những giai thoại mà còn là minh chứng cho hành trình tu tập bền bỉ, lòng từ bi vô bờ và chí nguyện giác ngộ vĩ đại, mời quý vị cùng tiếp tục khám phá sâu hơn về Đạo phật.
