Trước ngưỡng cửa chán chường, một chàng trai trẻ tìm đến Tu viện trưởng với mong mỏi giải thoát nhanh chóng khỏi vòng khổ đau. Niềm đam mê cờ vua mãnh liệt của anh vô tình trở thành chìa khóa cho một thử thách cam go, nơi vận mệnh và sự tồn tại được định đoạt bởi trí tuệ trên bàn cờ, một cuộc đấu sinh tử được dàn dựng bởi bậc thầy Chia sẻ Đạo Phật.
Một thanh niên tìm đến Tu viện trưởng, bày tỏ sự chán chường với cuộc đời và nỗi khổ không thể tu tập lâu dài. Anh ta khao khát tìm kiếm một con đường giải thoát ngắn nhất, dễ dàng nhất.
Tu viện trưởng, sau khi lắng nghe thanh niên chia sẻ về những gì mình đã học và sở thích, đã nhận ra điểm mạnh của anh ta: niềm đam mê mãnh liệt với cờ vua. Thanh niên Ka-jo-ju, dù còn trẻ, đã thể hiện tài năng xuất chúng khi giành được giải thưởng trong các cuộc thi cờ với những kỳ thủ dày dạn kinh nghiệm.
Niềm tin của Ka-jo-ju vào Tu viện trưởng, người được biết đến với danh hiệu “Kiếm vương” và “Kỳ vương”, là điều kiện tiên quyết. Thanh niên bày tỏ sự tín phục tuyệt đối, khiến Tu viện trưởng quyết định thử thách anh ta thông qua một ván cờ đặc biệt.
Tu viện trưởng cho gọi tu sĩ Mu-ju, một đệ tử đã theo học Đạo suốt nhiều năm, với đức tin sắt đá vào thầy. Ông đặt ra một lời thách thức sinh tử: nếu Mu-ju thua, ông sẽ chém đầu anh ta, nhưng hứa hẹn tái sanh vào cõi phúc lạc. Ngược lại, nếu Mu-ju thắng, Ka-jo-ju sẽ bị chém đầu, vì ông cho rằng một người dành cả đời cho cờ thua cuộc thì không oan.
Bất chấp lời tuyên bố rợn người, cả Ka-jo-ju và Mu-ju đều chấp nhận thử thách. Ka-jo-ju, dù thoáng run sợ, nhanh chóng lấy lại bình tĩnh nhờ niềm tin tuyệt đối vào đức thầy. Mu-ju, với đức tin “kim cương bất hoại”, không hề nao núng trước định mệnh được giao phó.
Ván cờ bắt đầu trong không khí trang nghiêm, căng thẳng. Nó không còn là một trò chơi mà trở thành biểu tượng cho cuộc đời và sự sinh tử. Cả hai kỳ thủ hoàn toàn tập trung, không một chút lơ là.
Ngay từ những nước đi đầu tiên, Ka-jo-ju nhận ra mình đang đối đầu với một đối thủ tài ba và trầm tĩnh. Tu sĩ Mu-ju, với sự điềm đạm của thiền môn, dần chiếm ưu thế. Ka-jo-ju, đối mặt với nguy cơ thất bại, đã dồn hết tâm trí vào ván cờ, quên đi mọi thứ xung quanh. Anh ta thể hiện sự thông minh và khéo léo, từng bước gỡ gạc thế cờ.
Khi Mu-ju chiếm ưu thế, Ka-jo-ju bất ngờ chuyển sang chiến thuật tấn công táo bạo, hy sinh quân để tạo lợi thế. Chiến thuật “lấy công làm thủ” này khiến Mu-ju bối rối, tạo cơ hội cho Ka-jo-ju phản công. Tuy nhiên, Mu-ju vẫn giữ vững thế trận, từng bước siết chặt vòng vây.
Ka-jo-ju nhận ra sự khác biệt giữa mình và tu sĩ Mu-ju. Anh ta, một kẻ “du thủ du thực”, với nội tâm đầy ham muốn bất chính, đối lập với Mu-ju, một người có “linh hồn trong sáng như viên bạch ngọc”. Lòng từ bi trỗi dậy, Ka-jo-ju quyết định hy sinh cuộc đời mình để cứu lấy Mu-ju.
Anh ta cố tình tạo ra sơ hở, nhường thế thượng phong cho Mu-ju. Ka-jo-ju biết mình sẽ thua, nhưng tâm hồn anh ta tràn ngập sự an tĩnh và thanh khiết. Anh ta đón chờ cái chết một cách dịu dàng.
Tu sĩ Mu-ju, cũng vì lòng từ bi, đã ngần ngại hạ thủ. Ván cờ tạm dừng. Ka-jo-ju, hiểu rằng không có thế cờ cuối cùng, buông tay, chấp nhận số phận.
Đột nhiên, Tu viện trưởng xuất hiện. Một tia chớp lóe lên, và Ka-jo-ju cảm thấy đầu mình được cạo sạch. Ông giải thích rằng Ka-jo-ju đã đạt được hai yếu tố quan trọng của Đạo Giác Ngộ: sự tập trung tâm ý và lòng từ bi. Anh ta đã tập trung hoàn toàn vào ván cờ và sẵn sàng hy sinh mạng sống. Tu viện trưởng mời Ka-jo-ju ở lại tu viện để tiếp tục rèn luyện.
Ka-jo-ju mỉm cười, chạm tay lên đầu mình, thấu hiểu lời dạy của Tu viện trưởng. Anh ta đã tìm thấy con đường giải thoát mà mình hằng tìm kiếm.
Trích NGƯỜI TRỒNG HOA VÀ CHÀNG TU SĨ
Tác giả: Minh Đức Triều Tâm Ảnh
<div id="eJOYextension_root” class=”eJOYextension_root_class”>
Hãy tiếp tục khám phá những bài học sâu sắc về Đạo phật qua câu chuyện đầy ý nghĩa này.
