Hành trình tâm linh khám phá những địa danh gắn liền với cuộc đời Đức Phật, từ nơi Ngài đản sinh đến khi nhập Niết Bàn, đã mở ra một bức tranh đa chiều về con đường tu tập. Không chỉ dừng lại ở những thắng cảnh quen thuộc, các bậc chân tu còn băng qua vô vàn vùng đất ít người biết đến, mang theo những câu chuyện về nghị lực phi thường và sự vượt thoát giới hạn bản thân. Khám phá thêm về những trải nghiệm sâu sắc và ý nghĩa từ chuyến đi này tại chiasedaophat.com.
Chuyến hành hương đã đưa tôi đến nhiều địa danh thiêng liêng như Bồ Đề Đạo Tràng (Bodh Gaya), Lộc Uyển (Sarnath), thành Ba La Nại (Bàrāṇasī), vườn Lâm Tỳ Ni (Lumbinī), sông Rohiṇī, thành Ca Tỳ La Vệ (Kapilavatthu), thành Xá Vệ (Sāvatthī), Tịnh xá Kỳ Viên (Jetavanārāma), núi Kê Túc (Kukkuṭapāda), thành Câu Thâm (Kosambī), sông Hằng (Gaṅgā), thành Tỳ Xá Ly (Vesālī), nơi Đức Phật nhập Niết Bàn tại Câu Thi Na (Kusinārā), Tịnh xá Trúc Lâm (Veḷuvana-vihāra), thành Vương Xá (Rājagaha), vườn thuốc của thần y Kỳ Bà (Jīvaka), ngục thất của vua Bình Sa (Bimbisāra), núi Linh Thứu (Gijjhakūṭa-giri) và Hương phòng (Kūṭāgāra) của Đức Thế Tôn. Tuy nhiên, đó chỉ là một phần nhỏ. Các Tăng đoàn khất sĩ thực hiện hạnh đầu đà còn vượt qua hàng trăm địa điểm khác mà nhiều du khách thường bỏ lỡ.
Sư Chơn Tín, tác giả của tác phẩm “Theo dấu chân Phật”, đã ba lần chiêm bái Ấn Độ. Lần thứ tư này, hành trình dài hơn ba ngàn sáu trăm cây số, kéo dài 112 ngày, với biết bao gian truân. Hình ảnh những vị Sư kiên cường vượt qua khó khăn thật đáng ngưỡng mộ. Có vị Sư nằm nghỉ giữa đường bụi, rồi lại gắng gượng đứng dậy bước tiếp. Có vị Sư hoài nghi về cơ thể mình, khi nó báo hiệu đau đớn nhưng lại không chỉ rõ được vị trí. Có vị Sư để mất móng chân mà không hay biết, chỉ nhận ra khi chúng bung tróc, rỉ máu. Có vị Sư nhìn mình trong gương, tự hỏi làn da sạm đi vì nắng hay do chính màu da tự nhiên. Dù là tác giả hay các vị Sư, tất cả đều thể hiện sự hóm hỉnh, dí dỏm, khiến người đọc vừa cảm phục vừa xót thương.
Đồng hành cùng tác giả là các huynh đệ Chơn Hữu, Thiện Niệm, Tuệ Nhân và hơn 100 vị Sư Thái khác. Họ dường như đã quá quen thuộc với những khó khăn trong sinh hoạt tối thiểu như ăn, mặc, ở, ngủ nghỉ. Ngày nay, chư Tăng không thiếu thốn về vật chất, chỉ e ngại sự quen với tiện nghi. Tuy nhiên, vì lòng kính yêu Đức Phật, thương xót mảnh đất Ấn Độ và nỗi đau của người dân nơi đây, những người đã lãng quên Phật pháp hàng ngàn năm, họ đã tình nguyện lên đường. Họ mong muốn gieo lại hình ảnh Tăng đoàn thời xưa trên quê hương của Đức Phật. Tác giả chia sẻ rằng, bữa cơm có mùi gián cũng trở nên ngon miệng, ngủ trên nền đất đã là hạnh phúc, và ngủ lều không thấm nước đã là niềm vui như tiên cảnh. Việc tắm giặt, vệ sinh cá nhân hay làn da nổi mẩn ngứa, nấm mốc đều trở nên không quan trọng. Những ánh mắt tò mò, kỳ thị xen lẫn sự ngưỡng mộ từ người dân địa phương đều là những trải nghiệm chân thực trên hành trình.
Điều kỳ lạ là tác giả, vốn quen với công việc tay chân nặng nhọc như cầm búa tạ, rìu, cuốc, rựa, nay lại dùng ngòi bút để viết nên những dòng văn đầy tinh tế, chân thực, nhẹ nhàng và thấm đẫm chất thơ. Dù toàn thân đau nhức, da cháy sạm, xương cốt buốt giá, cứ có chút thời gian rảnh là ông lại viết. Đêm về, khi mọi người đã say giấc, ông lại miệt mài bên ánh đèn đom đóm. Từng kỳ, từng kỳ của bài viết được tôi theo dõi và đọc. Rõ ràng, càng viết, tay bút của tác giả càng chắc chắn, càng thêm phần bay bổng. Những trang viết không chỉ miêu tả hành trình gian khổ mà còn khắc họa cả màn sương mờ ảo, khí núi trong lành, hay sự rung rinh của chiếc lá, cánh hoa trong nắng sớm. Âm thanh của các loài chim hót líu lo, tiếng khỉ chuyền cành rộn rã cũng được tái hiện sống động. Bức tranh thiên nhiên hiện lên với trăm sắc màu biến hóa lúc bình minh, hoàng hôn, hay sự chuyển mình của mùa và tiết trời. Hoa cải vàng rực, hoa gạo đỏ thắm, màn sương giăng như bức tranh thủy mặc, hay những ốc đảo thanh bình. Những cành cây vươn ra như từ một không gian bí ẩn. Đôi khi, tác giả chỉ dùng ẩn dụ, tu từ, hay miêu tả lấp lửng để độc giả tự suy ngẫm, tự cảm nhận hoặc cùng tham dự vào hành trình.
Có lẽ nhờ oai linh và sự huyền nhiệm của đất Phật mà những cảm xúc chân thành của tác giả đã tuôn trào qua ngòi bút. Những hồi ức về tuổi thơ, về cha mẹ, bà ngoại… được khắc họa thật cảm động. Những suy tư về lịch sử Phật giáo, về các di chỉ khảo cổ còn cho thấy sự nghiên cứu sâu sắc của tác giả. Đặc biệt, tài quan sát, cảm nhận và liên tưởng của ông thật đáng nể, nhìn thấu mọi vật, mọi cảnh. Từ hạt bụi đất lại thấy được châu ngọc, từ dấu chân trên cát lại cảm nhận được nỗi đau của dòng sông. Bước trên dốc đá, dốc sỏi, ông lại thương nhớ chư Tăng xưa. Lẻn qua khe đá ở núi Kê Túc, ông như thấy hình ảnh vị Đệ nhất đầu đà. Tuy nhiên, những hình ảnh đọng lại sâu sắc nhất trong tôi là ông Sư ngồi như hóa đá, ông Sư nằm dài trong rừng, ông Sư tìm góc khuất để trầm tư, và ông Sư nhiếp thiền quên hết ngoại cảnh. Đó mới chính là “chất” của Sa-môn, là hành trang, là tâm của một vị Sa-môn. Họ không bao giờ quên mình là Sa-môn để quan sát và cảm nhận mọi sự, mọi vật, mọi hiện tượng.
“Theo dấu chân Phật” là một tác phẩm thành công. Hãy đọc và trải nghiệm. Có lẽ, đọc trước khi đi sẽ mang lại những cảm nhận sâu sắc hơn. Vùng đất Ấn Độ kỳ lạ này luôn tồn tại hai thái cực rõ rệt. Sự giàu có tột đỉnh song hành cùng cái nghèo cùng cực. Sự xa hoa, phú quý lộng lẫy không kém phần đói nghèo, khổ cực. Hai nền văn minh rực rỡ đã từng phát triển tại đây. Từ năm 2800 TCN đến 1300 TCN, hai nền văn minh huy hoàng đã tồn tại. Nền văn minh sông Ấn với những đô thị được thiết kế khoa học, nghệ thuật và quy mô không hề thua kém hiện đại. Nền văn minh Vệ-đà cũng là thời kỳ hoàng kim của Ấn Độ, nhưng tựa như nàng công chúa ngủ quên trong rừng quá lâu, nay đã hóa thành bùn, đất, đá. Hiện tại, dù bụi bặm, hoang tàn, đổ nát, rác thải, phân gia súc, gia cầm khắp nơi, nhưng các thủ đô và thành phố lớn vẫn diễn ra những sự kiện xa hoa, tốn kém, như một đám cưới hàng trăm tỷ đồng, điều đó đã trở thành “chuyện thường ngày ở huyện”.
Đây chính là Đất Phật hiện nay của chúng ta, thật đáng ngậm ngùi! Dù sợ khổ, sợ cực, sợ bẩn, nhưng chúng ta vẫn khao khát được đặt chân đến.
Hành trình khám phá cội nguồn tâm linh qua những địa danh thiêng liêng và những trải nghiệm chân thực của tác giả chắc hẳn sẽ mang đến nhiều suy ngẫm cho độc giả, mời bạn tiếp tục đào sâu về Đạo phật.
