Khi đối diện với thử thách, lòng từ bi có thể hóa giải mọi khó khăn, ngay cả đối với những sinh vật nhỏ bé. Câu chuyện về ngôi chùa nọ và vụ mùa đậu phộng gặp nạn sâu bệnh sẽ hé mở cách đối nhân xử thế bằng trí tuệ Phật pháp, mang lại phước báu bền lâu, chi tiết tại chiasedaophat.com.
Tâm từ bi chuyển hóa côn trùng
Để việc phóng sinh thực sự đúng với ý nghĩa của Phật giáo, chúng ta nên thực hiện nó một cách tự nhiên, xuất phát từ tâm của mỗi người.
Câu chuyện sau đây được ghi lại theo lời kể của Đại đức Thích Nhuận Châu. Khi mới xuất gia, Đại đức cùng các huynh đệ tu tập tại chùa Đức Sơn, tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu, trong giai đoạn những năm cuối thập niên 1980. Chùa được xây dựng trong khu vực dân cư mới lập nghiệp, điều kiện kinh tế còn nhiều khó khăn, chủ yếu dựa vào nông nghiệp. Nhà chùa cũng có một khoảnh đất rộng để tự túc lương thực cho đồ chúng.
Vào vụ mùa năm đó, quý thầy trồng đậu phộng để ép dầu. Khi cây đậu lên xanh tốt, bỗng xuất hiện nạn sâu rầy ăn lá, khiến cây vàng vọt và ngừng phát triển. Những người nông dân xung quanh lập tức sử dụng thuốc trừ sâu, nhưng đám đậu của nhà chùa lại trở thành nơi trú ẩn của côn trùng. Trong khi các ruộng đậu khác xanh tốt trở lại, ruộng đậu của chùa vẫn vàng vọt, có nguy cơ chết.
Kinh Phật và các nghi lễ: Nghi thức phóng sinh
Các chú tiểu trong chùa sốt ruột muốn dùng thuốc trừ sâu, nhưng Đại đức Thích Nhuận Châu và các thầy khác đã ngăn lại. Quý thầy giải thích: “Vì sự sống của mình mà diệt sự sống của muôn loài thì đâu còn hợp với lòng từ bi của nhà Phật? Huống chi, dù ruộng đậu này có mất sạch, chúng ta cũng chưa đến nỗi phải chết, vậy sao lại nỡ dứt đi con đường sống của muôn vạn côn trùng?”
Dù vậy, trong điều kiện kinh tế khó khăn, phần thu hoạch từ đám đậu phộng này là nguồn lương thực chính yếu cho tăng chúng, nên quý thầy không khỏi lo lắng. Vài hôm sau, Đại đức Thích Nhuận Châu cùng một số thầy khác lên đám đậu. Thầy đứng đầu đám đậu, lâm râm khấn nguyện: “Hết thảy các chúng sinh côn trùng xin hãy nghe đây. Quý vị cũng vì sự sống mà nương náu nơi đây. Chúng tôi cũng vì sự sống mà phải gieo trồng đám đậu phộng này. Nay chúng tôi không đành lòng làm hại quý vị, chỉ mong quý vị hạn chế sự tàn phá, để tăng chúng trong chùa còn thu hoạch được đôi chút.” Sau lời khấn nguyện, các thầy cùng nhau trì chú Đại bi ngay tại đám đậu, cầu xin thần chú gia hộ để chuyển hóa tình trạng bế tắc này.
Thật kỳ diệu thay! Khoảng vài tuần sau, khi quay lại thăm đám đậu, quý thầy ngạc nhiên khi thấy sự tàn phá dường như đã dừng lại. Đám đậu tuy vẫn còn màu vàng vọt nhưng đã đâm lá non và phát triển đôi phần.
Điều kỳ lạ hơn nữa là đến vụ thu hoạch, mỗi gốc đậu của nhà chùa đều sai trái, chắc hạt, dù cây đậu rất vàng vọt và ốm yếu. Trong khi đó, những đám đậu xung quanh tuy xanh tốt, rậm rạp lại cho thu hoạch không đáng kể. Năm đó, chùa Đức Sơn đã có một mùa bội thu kỳ diệu, đồng thời rút ra được một bài học thực tế vô cùng quý giá: lòng từ bi có thể chuyển hóa được tất cả.
Thực hành phóng sinh chuyển hóa được gia đình
Là người Phật tử, chúng ta nên thấu hiểu được chân lý vạn vật đều bình đẳng, đều có cảm giác, đều có tánh Phật, đều có thể thành Phật. Ảnh: Internet.
Cách đây không lâu, tôi có dịp ghé thăm Đại đức Thích Nhuận Châu và vô cùng ngạc nhiên khi thấy thầy đang sử dụng một chiếc máy tính xách tay đời mới nhất. Với những người làm công việc biên khảo và dịch thuật kinh điển, một chiếc máy tính cấu hình mạnh là niềm ao ước, hỗ trợ rất nhiều cho công việc, đặc biệt khi di chuyển nhiều. Tuy nhiên, với một tăng sĩ sống đời đạm bạc như thầy Nhuận Châu mà có được chiếc máy tính này quả là điều khác lạ. Dù quen biết thầy đã lâu, tôi vẫn thấy khó hiểu về sự kiện này.
Khi tôi mạnh dạn hỏi, thầy bật cười vui vẻ và nói: “Chuyện dài lắm, nhưng nói tóm lại là tôi làm gì có tiền để ‘xài sang’ đến thế! Chiếc máy tính này là của một Phật tử mua gửi cúng dường cho tôi. Còn nhân duyên vì sao có sự cúng dường này, tôi sẽ kể cho anh nghe. Tôi nghĩ, khi nào có dịp, anh cũng nên kể lại cho nhiều người cùng biết.”
Và rồi, thầy chậm rãi kể lại đầu đuôi câu chuyện.
Cách đây khoảng một năm, một nữ Phật tử là Việt kiều về thăm quê. Qua sự giới thiệu của một đệ tử của thầy Nhuận Châu, bà đã viết thư cho thầy, than thở về vô số rắc rối liên tục xảy ra với gia đình, đặc biệt là những bất đồng giữa mọi người mà không rõ nguyên nhân. Cuối thư, bà khẩn thiết xin thầy một lời chỉ dạy, một lời khuyên để sớm giải tỏa những khó khăn trong cuộc sống.
Đại đức Thích Nhuận Châu chia sẻ: “Thú thật, có lẽ đây là yêu cầu khó nhất đối với tôi từ xưa đến nay. Tôi chưa từng biết qua người nữ Phật tử này cũng như gia đình bà, càng không thể hiểu được nội tình những sự rắc rối, khó khăn mà bà đang gánh chịu. Như vậy làm sao có thể giúp bà ấy một lời khuyên cụ thể? Nhưng bà cứ một mực đặt niềm tin nơi tôi, khẩn thiết cầu mong tôi chỉ giúp cho bà một lối thoát trong hoàn cảnh bế tắc hiện tại. Vì thế, tôi nghĩ chỉ có một phương pháp duy nhất là phải tạo phước đức để hóa giải những nghiệp chướng từ trước. Mà muốn tạo phước đức nhanh chóng nhất thì không gì bằng thực hành phóng sinh. Thế là tôi viết thư cho bà ấy, khuyên bà hãy kiên trì thực hành hạnh phóng sinh trong 6 tháng, sau đó hãy viết thư cho tôi biết kết quả. Ý tôi là sau thời gian này, với hạt giống thiện căn đã gieo trồng, hy vọng bà ta có thể sáng suốt hơn trong việc nhìn lại vấn đề. Và như vậy tôi mới có thể giúp bà đưa ra một lời khuyên, một giải pháp cụ thể nào đó…”
Sáu tháng sau, thầy nhận được thư trả lời của người nữ Phật tử. Kết quả hoàn toàn bất ngờ. Thầy không cần phải đưa ra thêm bất cứ lời khuyên nào khác, vì bà không còn đòi hỏi gì hơn ngoài việc hết lời cảm ơn sự chỉ dạy của thầy. Mọi vấn đề đều được giải quyết một cách tốt đẹp đến không ngờ. Hiện tại, bà vẫn tiếp tục thực hành việc phóng sinh như một phần trong cuộc sống hằng ngày. Câu chuyện được bà kể lại như sau.
Với sự hướng dẫn chi tiết trong thư của thầy Nhuận Châu, người nữ Phật tử này lập tức kính cẩn làm theo. Bà dành nhiều thời gian và tiền bạc để tìm mua các loài vật như chim, cá… và thả cho chúng trở về với tự nhiên. Chồng bà là người nước ngoài, thấy bà làm vậy thì lấy làm lạ, liền hỏi nguyên do. Theo lời dạy của thầy, bà nói rằng làm vậy để được phước đức, cầu sự an ổn trong gia đình. Chồng bà không tin lắm, nhưng cũng không có ý cản trở. Không ngờ chỉ ít lâu sau đó, ông ta chợt nhận ra một điều lạ là mỗi khi họ dừng xe ở đâu đều có những bầy chim bay đến đậu quanh đó, cất tiếng kêu ríu rít. Khi xe lăn bánh rồi, chúng vẫn còn bay theo một đoạn xa như tiễn biệt. Rồi ít lâu sau nữa, sáng nào khi họ chạy xe ra khỏi nhà cũng đều có những con chim bay đến chào mừng.
Phóng sinh giúp chúng ta nuôi dưỡng lòng từ bi, yêu quý sự sống của các loài vật. Ảnh minh họa.
Người chồng bắt đầu tin rằng việc phóng sinh không phải là vô ích. Ông nhận ra rằng loài vật cũng có những tình cảm và sự biết ơn không khác loài người. Vì thế, ông cũng bắt đầu cùng tham gia vào việc mua chim phóng sinh với vợ mình. Khi cùng nhau làm việc này, tình cảm của họ đối với nhau bắt đầu thay đổi rõ rệt. Cả hai đều trở nên hòa nhã, biết lắng nghe, luôn tôn trọng và cảm thông với nhau. Những bất đồng giữa họ hóa ra chẳng có gì là phức tạp và khó giải quyết cả. Nhờ có dịp tìm đến tiếp xúc với những con vật trong điều kiện bị bắt nhốt, bị giam cầm, bị đe dọa mạng sống, nên họ mới nhận ra rằng cuộc sống tự do của họ là đáng trân quý biết bao nhiêu. Và những va chạm, xích mích hằng ngày trước đây đều trở nên vụn vặt không đáng kể khi so với sự may mắn lớn lao là họ đang được sống khỏe mạnh và tự do, không bị giam cầm hay đe dọa đến mạng sống. Nhờ vậy, chỉ trong một thời gian ngắn sau đó, hai người đã trở thành một cặp vợ chồng hạnh phúc, hòa thuận.
Dần dần, có những con chim tìm đến làm tổ quanh nhà họ, dường như chúng cảm thấy sẽ được an ổn, được che chở. Thế là họ liền nghĩ đến việc mua thực phẩm để cho chúng ăn vào mỗi buổi sáng. Sân nhà của họ không bao lâu trở thành một sân chim vào mỗi sáng, và cả hai đều không ngờ rằng việc “nuôi chim” lại có thể mang đến cho họ niềm vui vô cùng lớn lao như vậy. Chỉ cần nhìn những con chim thật dễ thương nhảy nhót vui vẻ và vô tư trên sân, không một chút lo lắng hoảng hốt, họ cảm thấy như mọi sự mệt nhọc của công việc đều tan biến.
Phóng sinh để tái tạo hệ sinh thái
Một thời gian sau, công việc đòi hỏi họ phải chuyển đi một nơi xa, đành phải bán căn nhà đang ở. Lúc này, với tâm từ bi đã được nuôi dưỡng trong thời gian qua, họ thực sự lo lắng cho đàn chim khi không có họ nơi đây. Vì thế, họ đã đưa ra một điều kiện trước khi chấp nhận bán nhà là người chủ mới phải cam kết bảo vệ đàn chim quanh nhà. Ngoài ra, họ còn trích từ tiền bán nhà ra một số tiền lớn và để lại cho người chủ mới để mua thực phẩm cho chim ăn. Người mua nhà hết sức ngạc nhiên trước những yêu cầu của người bán nhà mà ông ta cho là quá kỳ lạ, nên cố gạn hỏi nguyên do. Sau khi nghe hai vợ chồng người “nuôi chim” này kể lại cặn kẽ mọi việc xảy ra kể từ khi họ thực hành phóng sinh, thật bất ngờ là người mua nhà liền phát tâm sẽ bỏ tiền mua thực phẩm cho chim ăn mà không cần hai vợ chồng người kia phải để lại số tiền ấy.
Sau khi viết thư kể lại cho Đại đức Thích Nhuận Châu nghe về mọi sự chuyển biến trong thời gian thực hành phóng sinh theo lời dạy của thầy, vị nữ Phật tử kia cũng bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc và mong muốn được kính biếu thầy một món quà nhân dịp này. Được nghe nói về công việc biên khảo và dịch thuật của thầy, bà quyết định mua gửi tặng thầy một chiếc máy tính xách tay đời mới nhất.
Có một điều thú vị là, cho đến nay Đại đức Thích Nhuận Châu vẫn chưa từng gặp mặt vị nữ thí chủ kia!
Trích “Công đức phóng sinh”
Pháp sư Viên Nhân
Để hiểu rõ hơn về ý nghĩa và cách thực hành phóng sinh đúng theo tinh thần Phật giáo, mời bạn đọc khám phá thêm trong chuyên mục Đạo phật.
