Cuộc sống luôn chứa đựng những khúc quanh bất ngờ, song hành cùng những khó khăn, thử thách. Bí quyết để tìm thấy sự bình an nội tại và niềm hạnh phúc đích thực nằm ở khả năng làm chủ tâm thức, nơi phát sinh mọi khổ đau và cũng là nơi giải thoát hiện hữu. Khám phá hành trình Chiasedaophat để thấu hiểu và thực hành các giáo lý sâu sắc, hướng đến một cuộc sống an lạc và giác ngộ.
Trong dòng chảy cuộc đời, không phải lúc nào cũng bằng phẳng mà luôn đan xen những thử thách, gian nan, khúc khuỷu xen lẫn những thuận lợi. Điều quan trọng là giữ cho tâm hồn luôn bình thản, để tìm thấy đạo lý ngay trong cuộc sống, nơi đạo lý ấy ngự trị trong tâm, nơi tâm là biểu hiện của tánh, tánh là nguồn cội của Phật, và nơi Phật là sự giác ngộ, tĩnh tại, giải thoát.
Tu tập hay hành đạo chính là thực hành Lục độ Vạn hạnh, giữ gìn Tam quy, Ngũ giới. Lấy giới luật làm kim chỉ nam, kinh sách làm tông chỉ, tâm làm phương tiện để đạt đến sự giác ngộ trực tiếp, lấy giáo hóa làm phương pháp hành trì, lấy thân, khẩu, ý tu Thập thiện nhân lành, lấy Bát chính đạo và Thập nhị nhân duyên làm phương tiện tu tập, và lấy Giới, Định, Tuệ làm con đường dẫn đến giải thoát. Trong đó, con đường diệt khổ bắt nguồn từ tâm, bởi khổ sinh ra từ tâm và cũng được diệt trừ bởi tâm. Khi khổ lịm tắt, sự an lành, hạnh phúc và niềm vui tự nhiên sẽ đến.
Mỗi sự sống, mỗi mạng sống đều trân quý, hãy trân quý bản thân cũng như trân quý yêu thương mọi người xung quanh, vạn vật muôn loài.
Hóa giải cơn giận dữ dựa trên nguyên tắc Nhẫn của Phật giáo
Tuy nhiên, sự sinh diệt của khổ đau chỉ là quy luật vô thường. Bản chất của khổ không thực sự là khổ, bởi nó chỉ là sự kết hợp tạm bợ, là cảm nhận sinh ra từ sự tiếp xúc của sáu giác quan với sáu trần cảnh, tạo nên sáu thức. Từ đó, ta trải nghiệm các trạng thái hỷ, nộ, ai, ái, ố, cụ, dục – tức là vui, giận, buồn, yêu, ghét, sợ, muốn – bảy loại tình cảm phổ biến trong thế gian. Khổ đau không phát sinh từ yếu tố bên ngoài mà từ chính tâm thức, và cũng chính tâm thức này tạo ra muôn vàn khổ đau cũng như muôn pháp lành.
Khi tâm bám chấp vào những ảo vọng của trần thế, khổ đau sẽ hiện hữu ngay lập tức. Ngược lại, khi tâm buông xả, sự an lành và tĩnh tại sẽ tìm đến. Mục tiêu của tu đạo là hướng thiện, hành thiện, sống an vui, tĩnh tại, giải thoát mọi ràng buộc trong tâm, từ đó đưa tâm trở về trạng thái thanh tịnh nguyên thủy trong hư không pháp giới. Tâm là chủ thể, tâm tạo tác mọi thứ. Vì vậy, để làm chủ được tâm, chúng ta cần có sự giác ngộ để nhận biết và trí tuệ để thấu hiểu, từ đó sống đúng với bản tâm thanh tịnh của mình.
Trong cuộc đời, ta đã trải qua biết bao lần vấp ngã, bao lần rơi lệ, bao lần nuốt nghẹn cay đắng, bao lần than khóc ai oán, bao lần chìm đắm trong khổ cực, bao lần buông thả theo những niệm suy đồi, bao lần làm điều ác bất thiện… Tất cả đều do sự sinh diệt của tâm thức điều khiển, bị che lấp bởi vô minh tối tăm, làm lu mờ trí tuệ sáng tỏ vốn có trong tâm. Khi màn mây vô minh tan biến, ánh sáng của đạo pháp, của giác ngộ, của an lành, của vị tha, của hạnh phúc và bình an, giải thoát sẽ chiếu rọi khắp thân tâm. Do đó, tu tập là sử dụng trí tuệ để tu, hành đạo là nơi tâm để vận dụng, giải thoát là ở nơi tự thân mỗi người, và giải thoát chính là niết bàn trong tâm.
Hãy mỉm cười nhìn cuộc đời dẫu có còn bao nhiêu cay đắng và khổ đau, vì ta còn hiện hữu trong giờ phút này là phút giây hiện tại trân quý của cuộc đời.
Buông bỏ chấp trước là chìa khóa để đạt thành quả tu tập
Cuộc đời vốn vô thường, sớm còn tối mất. Chúng ta không biết khi nào sẽ ra đi, hay sẽ phải đối mặt với những bất trắc như già, bệnh, chết, khổ đau trong sự nghiệp, buồn phiền trong tình cảm, thiếu thốn vật chất, nguyện vọng không thành, oán giận triền miên, hay nỗi đau chia ly. Những điều này đến theo quy luật nghiệp báo, nhân quả, vận hạn định sẵn, hoặc số mệnh an bài, cũng có thể do những nhân đã gieo tạo từ quá khứ mà chiêu cảm những kết quả hung hay lành trong hiện tại.
Hãy cho đi khi còn có thể. Cho đi sự an vui, cho đi nụ cười, cho đi sự quan tâm, cho đi tình yêu thương, cho đi lòng nhân nghĩa, cho đi tâm hồn lành thiện, cho đi niềm hy vọng. Chính những điều này sẽ thắp sáng thế gian bằng tình yêu thương và hạnh phúc, mang lại sự an lành trong cõi đời tạm bợ này.
Hạnh phúc thực sự đến từ sự cho đi. Bình an xuất hiện khi tâm ta buông xả. Bình tâm là trạng thái tĩnh lặng sâu lắng trong cõi lòng. Bình là sự vững vàng trước những biến động bên ngoài, không để ngoại cảnh chi phối. An là sự yên tĩnh, thanh thản từ bên trong tâm hồn. Hãy mỉm cười đối diện với cuộc đời, dù còn nhiều cay đắng và khổ đau, bởi vì sự hiện hữu của chúng ta trong khoảnh khắc này – giây phút hiện tại quý giá – đã là một điều đáng trân trọng.
Mỗi sự sống, mỗi sinh mạng đều đáng được trân trọng. Hãy yêu quý bản thân và lan tỏa tình yêu thương đến mọi người xung quanh, đến vạn vật muôn loài. Tình yêu thương trao đi muôn nơi sẽ mang về một tâm hồn rộng lớn, và tâm hồn càng rộng lớn thì đạo hạnh càng cao cả, minh triết. Hãy giữ cho tâm luôn bình thản, mỉm cười nhìn cuộc đời, và ta sẽ nhận ra mình chỉ như một bóng hình hư ảo giữa thế gian này.
Để hiểu sâu hơn về cách giữ tâm bình an và tìm kiếm hạnh phúc đích thực, mời bạn khám phá thêm những bài viết hữu ích trong chuyên mục Đạo phật.
