Nhận thức về nghiệp lực quá khứ và những ảnh hưởng dai dẳng của nó đến sức khỏe đã mở ra con đường tìm kiếm giải pháp vượt thoát. Liệu có phương pháp nào vượt lên trên những ràng buộc của nghiệp xưa, mang lại sự an lạc và chữa lành đích thực? Khám phá cùng Chia sẻ Đạo Phật về cách ứng dụng tu tập chánh niệm để hóa giải nghiệp chướng hiệu quả.
Hóa giải nghiệp chướng và bệnh tật nhờ tu tập chánh niệm
Bệnh tật có thể bắt nguồn từ nhiều nguyên nhân, trong đó có nghiệp nhân từ tiền kiếp. Nếu bệnh do nghiệp mới mà sinh, thuốc thang có thể giúp ích. Tuy nhiên, với những bệnh tật đeo bám dai dẳng do nghiệp cũ, việc điều trị thông thường trở nên khó khăn. Trong những trường hợp này, lời dạy của Đức Phật về pháp tu tập chánh niệm mang đến hy vọng hóa giải.
Chánh niệm, hay còn gọi là “niệm”, bao gồm nhiều phương diện: niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng, niệm Thí, niệm Giới và niệm Thiên.
- Niệm Phật: Thực hành niệm danh hiệu chư Phật, đặc biệt là Đức Phật A Di Đà với 48 lời đại nguyện, Ngài luôn sẵn lòng tiếp độ chúng sanh.
- Niệm Pháp: Tụng kinh là phương pháp phổ biến nhất, bên cạnh đó, trì chú hoặc tham thiền cũng là những cách thực hành niệm Pháp.
- Niệm Tăng: Tưởng nhớ danh hiệu và noi gương công hạnh của chư Bồ Tát.
Lạy Phật với tâm thành kính thiết tha, lạy xong thì nguyện cho con được tiêu trừ các tội lỗi, nghiệp chướng trong quá khứ do vô minh ám chướng gây ra.
- Niệm Thí: Bố thí đứng đầu trong Lục độ, giúp diệt trừ tham lam, keo kiệt và là phương tiện dễ dàng để độ sinh.
- Niệm Giới: Ghi nhớ và giữ gìn các giới luật đã thọ. Giới luật được chia thành ba loại: Nhiếp luật nghi giới (giữ gìn không làm điều ác), Nhiếp thiện pháp giới (thực hành các pháp lành) và Nhiêu ích hữu tình giới (mang lại lợi ích cho chúng sanh). Việc phân biệt rõ ràng hai loại giới sau là quan trọng, vì lợi mình và lợi người mới thực sự là thiện. Nhiều người hiện nay chỉ dừng lại ở Nhiếp luật nghi giới mà chưa đạt đến hai loại giới còn lại. Chỉ khi nào đạt đến “tam luân không tịch” (không thấy người giữ giới, không thấy giới để giữ, không thấy quả báo của việc giữ giới) mới được xem là đạt Nhiếp thiện pháp giới.
- Niệm Thiên: Luôn ghi nhớ và thực hành mười nghiệp lành (không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối, không nói lời ác, không nói hai lưỡi, không nói lời thêu dệt, không tham lam, không sân hận, không si mê).
Việc thực hành chánh niệm một cách kiên trì có thể giúp tiêu trừ hoặc giảm bớt những bệnh tật do nghiệp nhân tiền kiếp gây ra. Câu chuyện về Hòa thượng khai sơn chùa Vạn Linh đã từng chỉ ra rằng nghiệp nhân đời trước của một vị tu sĩ là do hay nhìn con gái nên đời nay bị bệnh mắt. Bản thân vị này cũng trải qua nhiều năm tháng đau mắt nặng, chữa trị khắp nơi không khỏi, đến mức gần như không còn nhìn thấy. Nhận thức rõ đây là do nghiệp chướng tiền kiếp, vị này đã nỗ lực không ngừng giữ gìn chánh niệm, thường xuyên niệm Phật và tụng các bộ kinh như A Di Đà, Kim Cang, Phổ Hiền Hạnh Nguyện, cùng phẩm Phương tiện trong kinh Pháp Hoa, mỗi ngày ít nhất một biến. Nhờ sự hành trì này, sau cuộc phẫu thuật vào năm 2001, đôi mắt đã sáng trở lại, thậm chí còn tốt hơn người bình thường ở tuổi đó. Đến nay, ở tuổi 90, vị này vẫn duy trì thời khóa tu niệm đều đặn.
Chứng kiến sự ra đi của thầy Hoằng Nhuận vì xuất huyết não, đây là lời nhắc nhở sâu sắc về lẽ vô thường. Mỗi người cần tinh tấn tu hành, tự lo cho bản thân, tránh để quả báo đến rồi hối tiếc, trôi lăn trong vòng sinh tử luân hồi.
Để tìm hiểu sâu hơn về những lời dạy giải thoát của Đức Phật, mời bạn khám phá thêm trong chuyên mục Đạo phật.
