Giữa lòng vùng quê yên bình Ninh Giang, Hải Dương, ẩn mình một ngôi cổ tự với bao câu chuyện ý nghĩa. Khám phá hành trình tâm linh tại Chiasedaophat, nơi kết nối quá khứ và hiện tại, mang đến sự an lạc giữa cuộc sống.
Chùa Hồng Quang (Ninh Giang, Hải Dương): Nét đẹp bình dị giữa lòng làng quê
Thời điểm giáp Tết, khi những cơn mưa rào đêm qua đã gột sạch bụi trần, trả lại vẻ nhộn nhịp cho phố phường, ngày mùng 3 tháng Chạp chợt đến như một lời nhắc nhở về mùa Xuân đang cận kề. Trong không khí rộn ràng ấy, câu chuyện về Sư cô Thích Nữ Hạnh Hiền, trụ trì chùa Hồng Quang (thôn Cúc Thị, xã Kiến Quốc, huyện Ninh Giang, tỉnh Hải Dương), lại gợi lên một cảm giác hoan hỉ, thôi thúc chúng tôi tìm về mảnh đất Hồng Châu xưa, nơi có ngôi chùa tĩnh lặng, ẩn mình giữa chốn làng quê.
Chùa Hồng Quang đã trở nên quen thuộc với chúng tôi từ thuở nhỏ, qua những lần theo mẹ đến chợ Gọc dịp Tết. Khi ấy, chùa chỉ đơn thuần là nơi mọi người ghé qua thắp hương cầu nguyện sau khi hoàn tất việc sắm sửa chuẩn bị cho năm mới. Lớn lên, theo đuổi con đường truyền thông, chúng tôi có dịp trở lại chùa để tác nghiệp trong buổi lễ bổ nhiệm Sư cô Thích Nữ Hạnh Hiền vào ngày 23 tháng 9 năm 2009. Và hôm nay, việc quay trở lại chiêm bái ngôi chùa là nhờ sự kết nối từ Sư Thầy và tâm nguyện hoằng pháp lợi sinh của nhà chùa.
Chùa Hồng Quang là một ngôi cổ tự có niên đại từ thời Hậu Lê. Theo lời kể của các bậc cao niên trong làng, đây từng là một trong những ngôi chùa đẹp nhất nhì huyện. Tuy nhiên, trong những năm kháng chiến, chùa đã không còn nguyên vẹn, hệ thống tượng Phật quý giá đã được nhân dân chôn giấu dưới lòng đất. Bảo tàng Hải Dương từng đánh giá đây là những pho tượng có giá trị nghệ thuật tạo hình cao của thời bấy giờ.
Sau khi đất nước thống nhất, người dân địa phương đã cùng nhau xây dựng lại một ngôi chùa nhỏ trên nền đất cũ, với 5 gian chùa lợp ngói xi măng cùng một số nhà cấp 4 phụ cận. Một số pho tượng Phật được khai quật và đưa vào thờ phụng.
Sau chuyến tham quan cảnh chùa, chúng tôi gặp Sư cô Hạnh Hiền khi Thầy vừa trở về từ Hội nghị tổng kết của Chi hội Nông dân thôn. Ngồi trong Tổ đường, nơi cũng là không gian sinh hoạt của Sư cô, chúng tôi không khỏi xúc động trước sự giản dị, đạm bạc trong cuộc sống của Thầy. Nơi được gọi là phòng khách thực chất là gian nhà Tổ cấp bốn, mái ngói xi măng đã nhuốm màu thời gian, với kèo cột gỗ mục ruỗng và những viên ngói vỡ, để lộ ra ánh sáng. Những vết nứt chằng chịt trên tường khiến Sư cô phải giăng bạt che mưa che nắng mỗi khi có khách đến thăm, mong vơi đi phần nào sự bất tiện.
Nhấp một ngụm nước lọc, lòng cảm thấy thanh thản lạ thường. Tôi quay sang thưa chuyện với Sư cô:
– Dạ thưa Thầy, con không ngờ chỗ ở của Thầy lại giản dị và nhà thờ Tổ lại xuống cấp đến vậy?
– Không sao đâu bác ạ! Mình là người hành Đạo, giáo hóa Phật pháp, đâu phải về chùa để có chỗ ở đẹp đẽ, khang trang. Điều quan trọng là Phật tử và chúng sinh ngộ ra giáo lý của Đức Phật, đó là niềm vui của Thầy rồi.
Những chia sẻ chân thành đó đủ nói lên những vất vả mà các ni sư phải đối mặt trên con đường hoằng pháp. Đây cũng là lý do giải thích vì sao Sư cô Thích Nữ Hạnh Hiền, một ni sinh trẻ quê tại Ninh Giang, xuất gia tu học tại chùa Mai Xá, với tâm nguyện “Hoằng pháp vi gia vụ, độ sinh vi bản hoài” (Lấy hoằng pháp làm việc nhà, lấy độ sinh làm chí nguyện), luôn quan tâm đến việc chăm lo đời sống tâm linh cho những ngôi chùa ở vùng xa. Nhận được sự đồng thuận của nghiệp sư, Sư cô đã nỗ lực hỗ trợ nhân dân địa phương trong sinh hoạt tín ngưỡng. Với sự hội đủ nhân duyên, sau một thời gian vận động, cùng sự đồng thuận của nhân dân và sự quan tâm của các cấp chính quyền, Ban Trị sự Tỉnh hội Phật giáo Hải Dương đã chính thức bổ nhiệm Sư cô Hạnh Hiền làm trụ trì, phụ trách Phật sự tại chùa Hồng Quang.
Càng về chiều, không gian chùa Hồng Quang càng trở nên tĩnh lặng, đối lập với con đường trục chính của thôn cách đó chỉ vài chục mét vẫn tấp nập người qua lại.
Chúng tôi bị cuốn hút bởi vẻ đẹp giản dị nơi đây và sự thân thiện của con người. Nếu không để ý kỹ, nhiều người có thể nhầm lẫn chùa Hồng Quang với một ngôi nhà dân thông thường. Bởi lẽ, chúng ta thường hình dung chùa chiền tọa lạc giữa làng quê, gần cánh đồng, chứ ít ai nghĩ chùa lại nằm ngay cổng làng văn hóa Cúc Thị, cách đó khoảng 50m. Cổng Tam quan của chùa được xây dựng sau khi Sư cô về nhận nhiệm vụ, khoác lên mình màu vàng rực rỡ như chiếc áo cà sa của Đức Phật, mang đến cảm giác ấm áp cho du khách trong những ngày đông giá rét.
Bước qua cổng Tam quan là khung cảnh bình dị, thân thương của làng quê. Con đường nhỏ lát bê tông phủ rêu xanh, hai bên là hàng cau, tùng, bách, nhãn, chuối và một ao nhỏ cạnh cổng, nơi những đóa súng tím đang khoe sắc. Trước mắt chúng tôi là ngôi Tam Bảo, được che mát bởi cây gạo cổ thụ gần 200 năm tuổi. Tượng Quan Thế Âm Bồ Tát đứng dưới gốc cây bồ đề, nguyện cầu cho quốc thái dân an, nhân dân ấm no, bình an và hạnh phúc. Tất cả những hình ảnh ấy đã để lại trong chúng tôi ấn tượng sâu sắc về một thiền môn làng quê yên bình.
Chỉ còn vài tuần nữa là Tết Nguyên Đán, nhưng những cây bưởi trước ngôi nhà Tổ đã trĩu quả vàng ươm, được Sư cô cẩn thận bọc túi nylon để dâng lên Tam Bảo vào dịp Xuân về. Xung quanh chùa, Sư cô đã cho trồng nhiều loại cây ăn quả quen thuộc với làng quê, những chậu cây cảnh xanh tốt vươn mình đón nắng, cùng với thảm cỏ được Sư cô và các Phật tử địa phương chăm sóc hàng ngày, tạo nên một không gian sạch đẹp, thoáng đãng và trong lành.
Trong câu chuyện với Sư cô Hạnh Hiền, có lúc trầm lắng, có lúc vui tươi, có lúc lại ngấn lệ. Tất cả những cung bậc cảm xúc ấy phản ánh chặng đường đầy gian nan của Thầy trên con đường tu tập. Nhiều người lầm tưởng rằng, khi từ bỏ cuộc sống đời thường để theo Đạo sẽ có được sự bình an tuyệt đối. Tuy nhiên, thực tế vẫn còn đó những khó khăn thường nhật, những điều do con người gây ra khiến Sư cô không khỏi phiền muộn. Dù biết rằng, gieo duyên ở đâu thì hoan hỉ ở đó, nhưng đôi khi mọi việc không hề đơn giản như chúng ta vẫn nghĩ về việc giáo hóa chúng sinh an vui trên con đường Phật pháp.
Chiều mùa Đông buông xuống nhanh chóng. Khi chúng tôi đến chùa, nơi đây còn ngập tràn ánh nắng vàng, giờ đây đã chìm trong ánh sáng chập choạng của màn đêm. Chúng tôi xin phép Sư cô ra về, lòng còn nặng trĩu bao điều muốn sẻ chia. Tuy nhiên, chúng tôi tin rằng, những phiền muộn, rối bời ấy chỉ là nhất thời, khi một số chúng sinh còn chưa nhận ra con đường Phật pháp, chưa thấu hiểu nhân duyên lành mà Sư cô Hạnh Hiền đã mang đến các vùng đất.
Tiếng lá cây xào xạc trong vườn như lời chào tạm biệt giữa không gian tĩnh mịch. Chúng tôi cảm thấy ấm lòng hơn khi biết rằng, trong công cuộc chấn hưng Phật giáo, có những người như Sư cô Hạnh Hiền tận tâm cống hiến.
Đức Tuỳ
Nếu bạn quan tâm đến những câu chuyện ý nghĩa về đời sống tâm linh và văn hóa Phật giáo, đừng bỏ lỡ những bài viết sâu sắc khác trong chuyên mục Đạo phật.
