Trong những nghi thức cổ xưa, việc hiến tế sinh vật để cầu mong điều tốt đẹp lại ẩn chứa những hệ lụy sâu xa về nghiệp báo. Liệu đâu là bản chất thật sự của hành động này và những bài học nào từ quá khứ có thể giúp ta thấu tỏ hơn về luật nhân quả? Hãy cùng khám phá câu chuyện đầy bí ẩn về một con vật và sự tương phản cảm xúc của nó tại chiasedaophat.com.
Ảnh minh hoạ.
Trong Kinh Tiểu Bộ có ghi lại một câu chuyện mang tên “Chuyện đồ ăn cúng người chết”, qua đó hé lộ những bài học sâu sắc về nghiệp báo của hành động sát sinh.
Các đệ tử từng thỉnh cầu Đức Phật:
“Bạch Đức Thế Tôn, chúng con thấy nhiều người sát hại sinh mạng các loài hữu tình để làm đồ ăn cúng tế người đã khuất. Liệu hành động này có mang lại hạnh phúc hay lợi ích nào không?”
Đức Phật đã chỉ dạy:
“Việc cúng dường bằng đồ ăn từ sinh mạng đã bị sát hại không mang lại lợi ích. Bởi lẽ, hành động tạo nghiệp sát sinh không thể dẫn đến kết quả tốt đẹp.”
Để làm rõ hơn, Đức Phật đã kể lại một câu chuyện từ kiếp trước:
Thuở xưa, có một vị Bà-la-môn chuẩn bị giết một con dê để làm lễ cúng tế. Trước khi hành lễ, ông sai các đệ tử mang con dê ra bờ sông, tắm rửa sạch sẽ, cho ăn uống đầy đủ và trang điểm cho nó bằng một vòng hoa. Các đệ tử làm theo lời chỉ dạy. Tuy nhiên, khi họ vừa hoàn tất việc trang điểm và chuẩn bị dắt dê về, con vật đột nhiên bật cười lớn, sau đó lại bật khóc nức nở.
Sát Sinh và Nghiệp Báo Khổ Đau
Sự việc kỳ lạ này khiến mọi người vô cùng ngạc nhiên. Họ liền hỏi con dê:
“Tại sao ngươi lại cười rồi lại khóc?”
Con dê đáp:
“Tôi xin được giải thích trước mặt thầy của các vị.”
Họ bèn dắt con dê về trình bày lại toàn bộ sự việc với vị thầy Bà-la-môn. Sau khi nghe xong, ông ta quay sang hỏi con dê:
“Vậy, tại sao ngươi lại cười?”
Con dê giải thích:
“Thuở xưa, tôi cũng từng là một vị Bà-la-môn, uyên bác kinh Vệ-đà giống như ông. Vì đã sát hại một con dê, tôi phải chịu quả báo làm kiếp dê, bị chặt đầu trong suốt bốn trăm chín mươi chín lần sinh tử. Đây đã là kiếp sống thứ năm trăm và cũng là kiếp cuối cùng của tôi. Hôm nay, tôi sắp được thoát khỏi vòng luân hồi đau khổ ấy. Nghĩ đến điều này, tôi cảm thấy vô cùng sung sướng, đó là lý do tôi cười.”
Lòng Trắc Ẩn Trước Nghiệp Quả Tương Lai
Vị Bà-la-môn tiếp tục hỏi:
“Vậy còn lý do nào khiến ngươi khóc?”
Con dê trả lời:
“Chỉ vì tôi đã chặt đầu một con dê để cúng tế mà phải chịu hình phạt chặt đầu tới năm trăm lần. Khi ông giết tôi hôm nay, ông cũng sẽ phải chịu quả báo tương tự, bị chặt đầu trong năm trăm kiếp sống. Tôi khóc vì thương xót cho ông, biết rằng ông sắp phải đối mặt với nghiệp báo khủng khiếp đó.”
Nghe lời giải thích của con dê, vị Bà-la-môn kinh hãi đến mức tóc gáy dựng đứng. Ông ta liền nói:
“Ta sẽ tha mạng cho ngươi. Ta sẽ không giết ngươi nữa.”
Con dê đáp:
“Xin cảm ơn lòng tốt của ông, nhưng nghiệp của tôi đã chín muồi và đến lúc phải trả. Dù ông có giết hay không, hôm nay tôi cũng phải chết.”
Vị Bà-la-môn bèn nói:
“Không sao, ta sẽ đi theo để bảo vệ ngươi.”
Tuy nhiên, con dê từ chối:
“Ôi, Bà-la-môn, sự bảo vệ của ông thật nhỏ nhoi so với sức mạnh của nghiệp ác mà tôi đã tạo ra. Nghiệp của tôi quá lớn lao.”
Sau đó, vị Bà-la-môn cùng các đệ tử đã đi theo để bảo vệ con dê, với hy vọng ngăn chặn bất kỳ ai có ý định giết hại nó. Khi con dê được tự do, nó đi đến một bụi cỏ sau tảng đá để ăn. Ngay lúc nó vươn mình gặm cỏ, một tia sét bất ngờ đánh trúng tảng đá. Một mảnh đá văng ra, chặt đứt đầu con dê ngay tại chỗ. Nhiều người chứng kiến sự việc kinh hoàng này đã tận mắt thấy rõ sự thật về nghiệp báo.
Từ đó trở đi, những người có mặt không còn dám sát hại sinh vật để cúng tế nữa.
Đây là câu chuyện đầu tiên minh chứng cho quả báo nhãn tiền của hành động sát sinh.
Nguồn tham khảo:
[1] Đại Tạng Kinh Việt Nam (2000), “Chuyện đồ ăn cúng người chết (Tiền thân Matakabhatta)”, Phẩm Giới, Kinh Tiểu Bộ IV, Thích Minh Châu dịch, NXB TPHCM.
Câu chuyện về con dê và quả báo nhãn tiền của hành động sát sinh là một lời nhắc nhở sâu sắc về luật nhân quả, mời gọi bạn khám phá thêm những giáo lý uyên thâm về Đạo phật.
