Trong khi người chồng rộng rãi, người vợ lại tỏ ra keo kiệt và đối xử tệ bạc với những vị khách. Nghiệp lực từ hành động này đã dẫn đến một kết cục bi thảm cho bà. Hãy cùng khám phá câu chuyện đầy cảm động này và những bài học sâu sắc về luật nhân quả qua lời dạy của Đức Phật trên Website Chia sẻ Đạo Phật.
Câu chuyện này được Đức Phật kể lại khi Ngài đang an trú tại Tịnh xá Trúc Lâm. Vào một ngày nọ, các Tôn giả Xá-lợi-phất, Đại Mục-kiền-liên, A-na-luật-đà và Kiếp-tân-na đang lưu trú tại một khu rừng gần thành Vương Xá.
Tại thành Ba-la-nại, có một vị Bà-la-môn giàu có, nổi tiếng là người rộng rãi, luôn sẵn lòng giúp đỡ các Sa-môn, Bà-la-môn, người nghèo, du sĩ, lữ khách và những người hành khất. Ông thường xuyên bố thí thực phẩm, y phục, chỗ ở và nhiều vật dụng cần thiết khác, đáp ứng mọi nhu cầu cho những người qua đường, đặc biệt là những người đang trên những chuyến hành trình dài. Ông luôn căn dặn vợ mình: “Này nàng, đừng quên việc bố thí này, hãy chuyên tâm thực hiện như đã định.”
Tuy nhiên, sau khi người chồng vắng nhà, bà vợ bắt đầu cắt giảm việc cúng dường cho các Tăng sĩ. Đối với những lữ khách đến xin chỗ trú chân, bà chỉ cho họ một túp lều xiêu vẹo, bỏ hoang ở phía sau nhà. Khi những người du sĩ đến xin thực phẩm và nước uống, bà thường buông lời nguyền rủa, xúc phạm họ bằng những thứ ô uế và ghê tởm, nói rằng: “Hãy ăn phân đi! Hãy uống nước tiểu đi! Hãy uống máu đi! Hãy ăn óc mẹ ngươi đi!”
Chính do nghiệp lực từ những hành động này, khi bà qua đời, bà đã tái sinh thành một nữ ngạ quỷ, phải chịu đựng sự cùng khổ tương xứng với những ác hạnh đã gây tạo. Nhớ về người thân ở kiếp trước, bà mong muốn được gặp Tôn giả Xá-lợi-phất và đã đến nơi ngài trú ngụ. Các vị thần hộ mệnh tại đó không cho phép nữ quỷ vào. Bà bèn nói: “Trong kiếp thứ năm trước đây, ta là mẹ của Tôn giả Trưởng lão Xá-lợi-phất, xin hãy cho phép ta vào cửa để thăm ngài.” Nghe vậy, các vị thần liền cho phép nữ quỷ vào. Khi vào trong, bà đứng ở cuối am thất và nhìn thấy Tôn giả. Thấy vậy, Tôn giả động lòng từ bi và hỏi nữ quỷ:
1. Trần truồng và xấu xí hình dung,
Gầy guộc và thân thể nổi gân,
Ngươi yếu ớt, xương sườn lộ rõ,
Người là ai, hiện đến đây chăng?
Nữ ngạ quỷ đáp:
2. Tôn giả, xưa ta mẹ của ngài,
Trong nhiều kiếp trước ở trên đời,
Tái sanh cảnh giới loài ma quỷ,
Ðói khát giày vò mãi chẳng thôi.
3. Những thứ gì nôn tháo, bọt mồm,
Nước mũi tuôn ra, nước dãi đờm,
Chất mỡ rỉ ra từ xác chết Bị thiêu,
máu sản phụ lâm bồn.
4. Máu chảy ra từ các vết thương,
Hoặc từ đầu, mũi bị cưa ngang,
Những gì cấu uế trong nam nữ,
Ðói lả, ta đều phải lấy ăn.
5. Máu mủ ta ăn của các loài,
Và luôn máu mủ của con người,
Không nơi cư trú, không nhà cửa,
Nằm chiếc giường đen nghĩa địa hoài.
6. Tôn giả, xin Tôn giả cúng dường,
Vì ta, ngài bố thí ban ân,
Ðể cho ta hưởng phần công đức,
Giải thoát ta từ máu, mủ, phân.
Cảm ứng khi siêu độ vong linh
Ảnh minh họa.
Ngày hôm sau, Tôn giả Xá-lợi-phất cùng ba vị Tỷ-kheo kia đi khất thực trong thành Vương Xá, và đã đến thăm Đức Vua Tần-bà-sa. Nhà vua hỏi:
– Chư Tôn giả, tại sao chư vị đến đây?
Tôn giả Đại Mục-kiền-liên đã trình bày rõ sự việc đã xảy ra. Đức Vua nghe xong liền phán:
– Chư Tôn giả, trẫm hoàn toàn tán thành việc này. Nhà vua sau đó cho phép các ngài ra về, rồi triệu tập cận thần và ban lệnh:
– Hãy cho xây dựng bốn am thất trong khu rừng thuộc thành này, đảm bảo có bóng mát đầy đủ và nguồn nước chảy. Khi các am thất đã hoàn thành, nhà vua đã đích thân dâng cúng chúng cùng với các vật dụng cần thiết cho cuộc sống đến Trưởng lão Xá-lợi-phất.
Sau đó, toàn bộ công đức từ việc xây dựng và cúng dường này đã được hồi hướng đến Tăng chúng khắp thế gian, mà Đức Phật là bậc Thượng thủ, và đặc biệt là hồi hướng đến nữ ngạ quỷ kia. Nhờ hưởng được phước báu từ việc hồi hướng công đức này, nữ ngạ quỷ đã được tái sinh lên cõi trời.
Với đầy đủ mọi thứ cần dùng, một ngày nọ, vị Thiên nữ này đã đến gặp Tôn giả Đại Mục-kiền-liên và kể lại chi tiết toàn bộ câu chuyện về hai kiếp sống của mình: kiếp làm ngạ quỷ và kiếp làm Thiên nữ. Câu chuyện sau đó được ghi lại như sau:
7. Khi nghe mẹ đã nói gần xa,
Thương xót, ngài U-pa-tis-sa,
Triệu tập Mục-kiền-liên đại lực,
Cùng A-na-luật, Kiếp-tân-na.
8. Khi đã làm xong bốn cái am,
Ngài dâng lễ cúng tứ phương Tăng,
Am tranh, thực phẩm và hồi hướng
Công đức về cho mẹ hưởng phần.
9. Lập tức ngay sau lễ cúng dâng,
Phước phần hồi hướng đến vong nhân,
Ðây là kết quả từ công đức:
Thức uống, thức ăn, lẫn áo quần.
10. Xiêm y thanh lịch hiện dần ra,
Ðệ nhất Ba-la-nại lụa là,
Tô điểm ngọc vàng, nhiều kiểu áo,
Ðến gần Tôn giả Ko-li-ta.
Tôn giả Đại Mục-kiền-liên hỏi:
11. Hỡi nàng Thiên nữ, dáng siêu phàm
Ðang chiếu mười phương sáng rỡ ràng,
Thiên nữ, sắc nàng trông chói lọi,
Như vì sao cứu hộ trần gian.
12. Dung sắc này do nghiệp quả nào,
Phước phần nàng hưởng bởi vì sao,
Bất kỳ lạc thú nào yêu chuộng
Trong dạ, nàng đều thỏa ước ao?
13. Hỡi nàng Thiên nữ đại oai thần,
Nàng tạo đức gì giữa thế nhân,
Vì cớ gì oai nghi rực rỡ,
Vẻ huy hoàng chiếu khắp mười phương?
Thiên nữ đáp:
14. Xá-lợi-phất Tôn giả cúng dường,
Nhờ đây, con hạnh phúc hân hoan,
Bốn phương con chẳng hề kinh hãi,
Tôn giả chính là bậc xót thương
Khắp cõi trần gian, thưa Giác giả,
Con về đây kính lễ tôn nhan.
Nguồn: Tiểu bộ kinh, tập II – Ngạ quỷ sự, phẩm Ubbari, Chuyện mẹ của Trưởng lão Xá-lợi-phất (Sàriputtatheramàtu).
Câu chuyện về cách Đức Phật hướng dẫn siêu độ cho ngạ quỷ qua Kinh tạng Pali mang đến những bài học sâu sắc về nghiệp báo và lòng từ bi. Để hiểu rõ hơn về những giáo lý này và khám phá thêm về những khía cạnh khác của Đạo phật, mời quý vị tiếp tục tìm hiểu.
