Tiếp nối những lời dạy cuối cùng của Đức Phật trước thềm Niết-bàn, chúng ta cùng khám phá những dự báo đầy bi tráng về sự biến đổi của Chánh pháp và những biểu hiện của tà đạo trong tương lai. Hãy cùng Website Chia sẻ Đạo Phật tìm hiểu về những thách thức mà giáo pháp sẽ đối mặt và cách nhận diện những kẻ giả mạo.
Lời Đức Phật về sự suy tàn của Chánh pháp
Trong thời gian an trú tại thành Câu-thi-na, Đức Phật thông báo về việc Ngài sẽ nhập Niết-bàn sau ba tháng nữa. Sự kiện này khiến các Tỷ-khưu, Tỷ-khưu ni và vô số chúng sinh cảm thấy xót xa, đến để cung kính đảnh lễ. Tuy nhiên, khác với những lần thuyết pháp trước đây, Đức Phật hôm nay giữ im lặng, không có hào quang rực rỡ tỏa ra như thường lệ. Ngài A-nan, với lòng kính ngưỡng sâu sắc, đã ba lần cung kính thỉnh cầu Đức Phật giải thích lý do.
Ảnh minh hoạ.
Khi được thỉnh cầu lần thứ ba, Đức Phật đã giảng giải về những gì sẽ xảy ra sau khi Ngài nhập Niết-bàn, đặc biệt là giai đoạn giáo pháp bắt đầu suy yếu trong thời kỳ Tam Trược.
Sự thịnh hành của tà đạo và sự suy đồi trong Tăng đoàn
Đức Phật chỉ rõ rằng, trong đời Ngũ Trược ác thế, tà đạo sẽ phát triển mạnh mẽ. Những kẻ tà ma sẽ giả dạng các bậc tu hành, xuyên tạc và phá hoại giáo pháp. Chúng sẽ ăn mặc lòe loẹt, ưa thích y phục đẹp đẽ, uống rượu, ăn thịt, sát sinh và không có lòng từ bi, thường xuyên sân hận, đố kỵ lẫn nhau.
Ngược lại, những vị Bồ-tát, Bích-chi Phật, A-la-hán chân chính sẽ hết sức tôn kính, siêng năng tu hành và được mọi người kính trọng. Họ sẽ giáo hóa chúng sinh một cách bình đẳng, cứu giúp người nghèo khó, quan tâm người già yếu, khuyến khích mọi người phụng trì kinh tượng, làm công đức, giữ lòng từ bi, không làm hại ai và luôn nhẫn nhục, hòa ái.
Tuy nhiên, những vị tu hành chân chính này sẽ bị các tà ma ganh ghét, phỉ báng và trục xuất khỏi Tăng đoàn. Chùa chiền sẽ trở nên hoang vắng, cỏ dại mọc đầy do không được chăm sóc. Các tà ma sẽ chỉ tham lam tích trữ tài vật, không tu tạo phước đức.
Sự tha hóa của giới xuất gia và sự chấm dứt của việc tu học
Tình trạng suy đồi còn tiếp diễn khi các tà ma tỷ-khưu buôn bán nô tỳ để cày ruộng, chặt phá rừng cây, sát sinh không chút từ tâm. Nam nô và nữ tỳ không có đạo đức sẽ giả làm Tỷ-khưu và Tỷ-khưu ni, gây ra sự dâm loạn và ô uế. Chính những hành vi này sẽ làm cho đạo pháp suy yếu dần.
Những người chạy trốn luật pháp sẽ tìm đến đạo Phật để quy y, xin làm sa-môn nhưng không tuân giữ giới luật. Việc tụng giới vào giữa và cuối tháng chỉ còn là hình thức. Do lười biếng và phóng dật, không còn ai muốn lắng nghe giáo pháp. Các sa-môn ác độc sẽ không muốn tụng toàn bộ kinh điển, chỉ đọc lướt qua đoạn đầu và cuối theo ý riêng của họ. Chẳng bao lâu, việc tụng tập kinh điển cũng sẽ chấm dứt hoàn toàn.
Ngay cả khi còn người tụng kinh, họ cũng không hiểu ý nghĩa của lời kinh, nhưng vẫn khăng khăng cho là đúng, tự phụ, kiêu căng, mong cầu danh tiếng và cúng dường.
Hậu quả của tội nghiệp và sự đọa lạc
Khi những kẻ tà ma tỷ-khưu này chấm dứt mạng sống, thần thức của họ sẽ đọa vào địa ngục A-tỳ. Do phạm phải ngũ nghịch tội, họ sẽ phải liên tục chịu khổ trong loài quỷ đói và súc sinh trong vô số kiếp. Sau khi hết tội, họ sẽ tái sinh ở những vùng biên địa, nơi Tam bảo không còn lưu hành.
Dấu hiệu của sự suy tàn Chánh pháp và những biến động xã hội
Khi Chánh pháp sắp biến mất, phụ nữ sẽ trở nên tinh tấn và làm nhiều việc công đức, trong khi đàn ông trở nên lười biếng. Sẽ không còn ai giảng pháp, và các vị sa-môn chân chính sẽ bị xem như đất, không ai tin tưởng.
Chư Thiên sẽ bắt đầu khóc lóc, sông ngòi khô cạn, mùa màng thất bát. Bệnh dịch sẽ hoành hành, cướp đi sinh mạng của vô số người. Dân chúng phải làm việc cực khổ, quan chức địa phương chỉ mưu cầu lợi ích riêng, không tuân theo đạo lý và ưa thích sự rối loạn. Số lượng người ác sẽ gia tăng nhiều như cát biển, còn người thiện thì vô cùng ít ỏi.
Sự biến đổi về tuổi thọ và khí hậu
Khi kiếp sắp hết, vòng quay của mặt trời và mặt trăng trở nên ngắn hơn, tuổi thọ con người giảm sút. Ở tuổi bốn mươi, tóc đã bạc. Đàn ông do dâm dục và cạn kiệt tinh lực sẽ chết yểu, thường trước sáu mươi tuổi. Ngược lại, tuổi thọ của nữ giới sẽ tăng lên bảy mươi, tám mươi, chín mươi hoặc thậm chí một trăm tuổi.
Những dòng sông lớn sẽ dâng cao bất thường, nhưng con người lại không để ý hoặc thờ ơ. Khí hậu khắc nghiệt được xem là điều bình thường. Các chủng tộc sẽ lai tạp lẫn nhau, không còn phân biệt quý tiện, chìm nổi trong cuộc sống.
Sự biến mất của kinh điển và sự thay đổi y áo sa-môn
Lúc bấy giờ, các vị Bồ-tát, Bích-chi Phật, A-la-hán bị chúng ma xua đuổi, không còn cùng tham dự trong đại chúng. Tuy nhiên, giáo lý Tam thừa vẫn được lưu hành ở những vùng hẻo lánh, nơi những người tu tập vẫn tìm thấy sự an lạc và kéo dài tuổi thọ. Chư Thiên sẽ bảo vệ, mặt trăng sẽ chiếu sáng họ, và giáo pháp Tam thừa sẽ có cơ hội hòa nhập, chính đạo sẽ hưng thịnh trở lại.
Tuy nhiên, trong vòng năm mươi hai năm, kinh Thủ-lăng-nghiêm và Kinh Bát-chu Tam-muội sẽ bị sửa đổi trước tiên rồi biến mất. Sau đó, mười hai bộ kinh khác sẽ dần dần tiêu trầm cho đến khi hoại diệt hoàn toàn và không bao giờ xuất hiện lại nữa. Văn tự kinh điển sẽ hoàn toàn không còn được biết đến, và giới y của sa-môn sẽ tự nhiên biến thành màu trắng.
Đức Phật ví von rằng, khi giáo pháp của Ngài sắp biến mất, nó giống như ngọn đèn dầu tỏa sáng rực rỡ trong giây lát trước khi tàn lụi. Chánh pháp cũng sẽ bừng sáng rồi suy tàn. Từ đó về sau, tương lai sẽ vô cùng khó lường.
Thời kỳ Đức Di Lặc và sự tái sinh của thế giới
Thời kỳ suy tàn này sẽ kéo dài suốt mười triệu năm. Khi Đức Di Lặc sắp thị hiện ở thế gian để trở thành vị Phật tiếp theo, các cõi nước sẽ được hoàn toàn an vui. Khí độc sẽ tiêu tan, mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt, cây cối sum suê, và con người sẽ cao đến tám trượng (hơn 24 mét). Tuổi thọ trung bình của con người sẽ đạt đến 84.000 năm, và số lượng chúng sinh được độ sẽ vô cùng lớn.
Danh xưng và cách phụng trì Kinh Pháp Diệt Tận
Ngài A-nan một lần nữa cung kính thỉnh cầu Đức Phật cho biết danh xưng của bộ kinh này và cách để phụng trì.
Đức Phật dạy: “Này A-nan, kinh này gọi là Pháp Diệt Tận. Hãy dạy cho mọi người truyền bá rộng rãi kinh này. Những ai truyền bá kinh này, công đức của họ không thể nghĩ bàn, không thể tính đếm được.”
Khi bốn chúng đệ tử nghe xong lời dạy này, ai nấy đều đau lòng và buồn tủi. Mỗi người đều phát tâm tinh tấn tu đạo để đạt đến quả vị Thánh tối thượng. Cuối cùng, họ cung kính đảnh lễ Đức Phật rồi lui ra.
Để hiểu rõ hơn về những lời dạy sâu sắc này và khám phá thêm về giáo lý của Đức Phật, mời quý vị ghé thăm chuyên mục Đạo phật.
