Bài viết này từ chiasedaophat.com khai mở những lợi ích sâu sắc mà Kinh Địa Tạng mang lại, không chỉ cho người đang sống mà còn cho những linh hồn đã khuất. Bồ Tát Địa Tạng đã trình bày lên Đức Phật về sự mong manh của tâm chúng sanh, dễ dàng sa ngã trước cám dỗ nhưng lại kiên cường khi đối mặt với nghịch cảnh, như người lún sâu trong bùn lầy. Tuy nhiên, con đường thoát khỏi khổ đau luôn rộng mở nếu có được sự dẫn dắt của những bậc minh sư, giúp ta vượt qua chướng ngại và hướng về bờ giác.
Kinh Địa Tạng Bồ tát Bổn Nguyện.
1. Lời Khuyên Tu Hành Đạo Thánh
Lúc bấy giờ, Bồ Tát Địa Tạng bạch với Đức Phật rằng: “Bạch Đức Thế Tôn, con quan sát thấy chúng sanh nơi cõi Diêm Phù Đề, tâm niệm khởi lên điều gì cũng có thể thành tội lỗi. Khi đối diện với những việc lành, pháp sự lợi ích, họ thường dễ dàng thối thất ý chí ban đầu. Ngược lại, khi gặp phải những duyên nghịch cảnh, ác duyên, họ lại càng thêm phần mạnh mẽ và kiên cố.
Những chúng sanh này giống như người đang mang đá nặng mà bước đi trong bùn lầy, càng lúc càng lún sâu và càng thêm khốn khổ. Tuy nhiên, nếu họ gặp được bậc thiện tri thức, những người có thể gánh vác bớt gánh đá hoặc gánh hết cho họ, nhờ sức mạnh và sự dìu dắt của những bậc này, họ sẽ dần lấy lại sức mạnh và bước chân vững vàng hơn.
Khi đã thoát ra khỏi bùn lầy và đến được nơi đất bằng phẳng, họ cần phải suy ngẫm về con đường hiểm nguy đã qua, tránh không tái phạm.
Bạch Đức Thế Tôn, thói quen tạo nghiệp ác của chúng sanh có thể bắt đầu từ những điều nhỏ nhặt nhưng dần dà tích lũy thành vô lượng. Đến khi lâm chung, cha mẹ và người thân có thể tạo phước lành để giúp đỡ người đó, ví dụ như treo cờ, thắp đèn, tụng kinh, cúng dường tượng Phật hoặc hình tượng các vị Thánh, niệm danh hiệu Phật, Bồ Tát, hay Phật Độc Giác. Chỉ cần một danh hiệu vang đến tai người sắp mạng chung, hoặc được bổn thức nghe biết, cũng có thể mang lại lợi ích.
Dựa trên nghiệp ác đã tạo, lẽ ra người đó phải đọa vào đường ác. Nhưng nhờ người thân tạo duyên lành trên con đường Thánh đạo, tội lỗi của họ sẽ được tiêu trừ. Nếu sau khi chết, trong vòng bốn mươi chín ngày, người thân tiếp tục tạo nhiều phước lành, người đã khuất có thể thoát khỏi cảnh giới ác đạo, được sinh lên cõi Trời hoặc cõi Người, hưởng thụ an vui. Đồng thời, người thân tại thế cũng nhận được vô lượng lợi ích.
Vì lẽ đó, con xin đối trước Đức Phật, chư Thiên, Long, Bát Bộ chúng, cùng người và phi nhân, khuyên bảo chúng sanh cõi Diêm Phù Đề: Vào lúc lâm chung, người thân cần cẩn trọng, không được sát sinh, không tạo nghiệp ác, không cúng tế Quỷ Thần hay cầu khấn ma quái.
Tại sao lại như vậy? Bởi lẽ, việc sát sinh hay tế lễ này không mang lại lợi ích nào cho người đã khuất, mà chỉ làm tăng thêm nặng nề tội nghiệp của họ. Ngay cả khi người chết đã chứng quả Thánh, hoặc sẽ sinh về cõi Trời, cõi Người, nhưng nếu vào lúc lâm chung, người thân tạo nghiệp bất thiện, người chết cũng có thể bị liên lụy, chậm trễ trong việc sinh về cõi lành. Huống chi những người đã khuất mà khi sống chưa từng làm phước, chỉ toàn tạo nghiệp ác, tự nhiên sẽ đọa vào đường ác.
Người thân sao nỡ làm cho tội nghiệp của họ thêm nặng nề hơn! Điều này giống như một người từ nơi xa đến, đã ba ngày không có thức ăn, lại còn mang vác vật nặng hơn trăm cân. Nếu có người lân cận lại gởi thêm đồ vật, người đó sẽ càng thêm khổ sở và nặng nề.
Bạch Đức Thế Tôn, con quan sát thấy chúng sanh cõi Diêm Phù Đề, nếu có thể làm việc phước lành dù chỉ nhỏ bé như sợi lông, giọt nước, hột cát hay mảy bụi trong Giáo pháp của Phật, tất cả chúng sanh đó đều tự mình nhận được lợi ích.
2. Vị Trưởng Giả Đại Biện Thỉnh Vấn
Sau khi Bồ Tát Địa Tạng nói lời này, trong pháp hội có một vị Trưởng Giả tên là Đại Biện. Ông vốn đã chứng quả vô sanh, nay hiện thân Trưởng Giả để hóa độ chúng sanh mười phương. Ông chắp tay cung kính thưa hỏi Bồ Tát Địa Tạng:
“Thưa Đại Sĩ, có chúng sanh nào ở cõi Nam Diêm Phù Đề sau khi mạng chung, nếu hàng quyến thuộc, dù lớn hay nhỏ, vì người chết mà tu tạo công đức, thiết trai cúng dường, làm phước lành, thì người chết đó có thể nhận được lợi ích lớn và giải thoát chăng?”
3. Lợi Ích Cho Cả Người Còn Và Người Mất
Bồ Tát Địa Tạng đáp: “Này ông Trưởng Giả, nay tôi vì tất cả chúng sanh trong hiện tại và vị lai, nương oai thần của Đức Phật, mà lược nói về vấn đề này.
Này ông Trưởng Giả, những chúng sanh ở hiện tại hoặc vị lai, khi sắp lâm chung mà được nghe danh hiệu của một Đức Phật, một Bồ Tát hay một Phật Độc Giác, thì dù có tội hay không có tội đều được giải thoát.
Nếu có nam hoặc nữ, khi sống không tạo phước lành mà chỉ gây tội ác, sau khi mạng chung, nếu người thân vì họ mà tu tạo phước lợi, làm các việc thuộc về Thánh đạo, thì người chết sẽ nhận được một phần trong bảy phần công đức, còn sáu phần thuộc về người thân đang tu tạo. Vì lẽ đó, những thiện nam thiện nữ ở hiện tại và vị lai, khi nghe lời này, nên cố gắng tu hành để hưởng trọn phần công đức.
Vô thường đến không hẹn, thần hồn phiêu dạt mờ mịt, chưa rõ là tội hay phước. Trong bốn mươi chín ngày, họ như người mất trí, hoặc bị tra xét nghiệp quả tại các ty sở. Sau khi thẩm định, họ sẽ thọ nhận quả báo theo nghiệp đã tạo.
Trong khoảng thời gian chưa biết rõ số phận, họ đã trải qua muôn vàn sầu khổ, huống chi là phải đọa vào các đường ác. Thần hồn người chết, trước khi được tái sinh, trong vòng bốn mươi chín ngày luôn trông ngóng người thân tạo phước lành để cứu vớt.
Sau bốn mươi chín ngày, họ sẽ tùy theo nghiệp mà thọ báo. Nếu là người có tội, có thể nghìn năm không được thoát khỏi. Nếu phạm ngũ nghịch tội, sẽ đọa vào đại địa ngục, chịu đau khổ muôn kiếp.
Lại nữa, này ông Trưởng Giả, sau khi chúng sanh phạm tội nghiệp và mạng chung, nếu người thân làm chay để giúp thêm phước lành cho họ.
Khi việc chuẩn bị chưa xong, hoặc trong lúc đang làm, không được phép đổ vãi nước gạo, lá rau… ra đất. Các thứ đồ ăn chưa dâng cúng Phật và Tăng cũng không được ăn trước. Nếu ăn trái phép hoặc không giữ gìn sự thanh tịnh, người chết sẽ không nhận được chút phước lành nào. Nếu giữ gìn sự thanh tịnh, dâng cúng lên Phật và Tăng, người chết sẽ hưởng được một phần trong bảy phần công đức.
Này ông Trưởng Giả, vì lẽ đó, chúng sanh cõi Diêm Phù Đề, sau khi cha mẹ hay người thân quyến chết, nếu có thể làm chay cúng dường, chí tâm cầu nguyện, thì những người như vậy, kẻ còn lẫn người mất đều nhận được lợi ích.
Khi Bồ Tát Địa Tạng nói lời này, tại cung trời Đao Lợi, có hàng nghìn muôn ức na do tha Quỷ Thần cõi Diêm Phù Đề đều phát tâm Bồ Đề vô lượng. Ông Trưởng Giả Đại Biện vui mừng vâng lời dạy, làm lễ rồi lui ra.
Dù nội dung trên đã phần nào hé lộ những lợi ích thiết thực cho cả người còn và người mất, nhưng còn rất nhiều điều sâu sắc đang chờ bạn khám phá trong chuyên mục Đạo phật.
