Hành trình tìm cầu sự thật về vạn pháp là mục tiêu tối thượng của đời người, nơi mọi trải nghiệm cá nhân đều trở thành bài học quý giá để khai mở tuệ giác. Khám phá bản chất sâu xa của tâm và vật qua lăng kính tỉnh giác, như một cánh cửa dẫn lối đến sự tự nhận thức, là bước đầu tiên trên con đường giải thoát khổ đau, mời bạn tìm hiểu thêm tại Chiasedaophat.
Mục đích cốt lõi của hành trình tu tập là đạt đến sự thấu suốt bản chất chân thật của vạn pháp. Mọi trải nghiệm diễn ra trong đời sống, từ hoạt động của thân thể, cảm giác thọ nhận, cho đến các trạng thái tâm lý và sự vận hành của các pháp, đều là những phương tiện giúp chúng ta nhận ra sự thật này. Bằng cách quan sát một cách tự nhiên và tỉnh táo thực tại của Thân-Tâm-Cảnh, chúng ta có thể đạt đến sự tự nhận thức sâu sắc.
Giai đoạn ban đầu của quá trình này là nhận diện rõ ràng những khuynh hướng tiêu cực như tham lam, sân hận và si mê (tham sân si). Qua đó, chúng ta có thể thấy được những lỗi lầm, khuyết điểm của bản thân và dần dần thấu hiểu nguyên nhân sâu xa dẫn đến phiền não và khổ đau. Mặc dù giai đoạn đầu có thể gây ra cảm giác bất an, tự ti, mặc cảm, lo âu và sợ hãi do chỉ thấy những khía cạnh tiêu cực, nhưng chính sự quan sát này lại giúp tuệ giác ngày càng được khai mở. Khi tánh biết (sự nhận thức tỉnh giác) được tỏa sáng, tham, sân, si sẽ dần suy giảm. Chúng ta sẽ dần nhận thức rõ ràng hơn về quy luật sinh diệt và nhân quả của mọi hiện tượng, đồng thời thấy được cả những mặt tích cực lẫn nguy hại của chúng. Nhờ vậy, sự bám víu, dính mắc vào những cảm xúc như thích hay ghét, được hay mất, vui hay khổ sẽ dần tan biến.
Mục đích tối thượng của việc tu học là chấm dứt vòng luân hồi sinh tử.
Mục đích chính của người tu là thấy ra sự thật. Mọi hoạt động diễn biến nơi: thân, thọ, tâm, pháp đều giúp con thấy ra sự thật.
Tiếp theo đó, một giai đoạn mới sẽ hình thành, đó là nhận thức về các thiện pháp. Chúng ta bắt đầu thấy rõ những phẩm chất tốt đẹp như lòng tin (tín), sự tỉnh giác (niệm), sự hổ thẹn với lỗi lầm (tàm), sự sợ hãi tội lỗi (quý). Tâm không còn bị chi phối bởi tham, sân, si mà trở nên khinh an, hỷ lạc, thanh tịnh và trong sáng. Chúng ta cũng cảm nhận được sự lan tỏa của lòng từ bi, hỷ xả (từ bi hỷ xả).
Cuối cùng, thông qua sự nỗ lực không ngừng nghỉ, với tinh tấn, chánh niệm và tỉnh giác được duy trì một cách trung thực và liên tục, tuệ giác sẽ chín muồi. Khi các giác chi (các yếu tố dẫn đến giác ngộ) được sung mãn và Đạo tuệ (trí tuệ của con đường giải thoát) viên thành, chúng ta sẽ ngay lập tức chứng ngộ Niết Bàn.
Do đó, sự hiện hữu trong đời chỉ có hai ý nghĩa chính: thứ nhất là học hỏi được những bài học quý giá từ cuộc sống, và thứ hai là cống hiến những giá trị tích cực cho cuộc đời. Đây cũng chính là mục đích tối thượng mà người tu tập hướng đến.
Hy vọng bài viết đã mang đến cho bạn những kiến thức hữu ích. Để hiểu sâu hơn về hành trình tâm linh này, mời bạn khám phá thêm trong chuyên mục Đạo phật.
