Bắt đầu từ nghi thức thanh tẩy không gian bằng nước thơm, hành trình khám phá ý nghĩa sâu xa của “sái tịnh” trong đời sống tâm linh Phật giáo mở ra nhiều điều thú vị. Liệu hành động này chỉ đơn thuần là làm sạch môi trường hay còn ẩn chứa những tầng ý nghĩa tâm linh sâu sắc hơn về sự chuyển hóa nội tâm? Khám phá những khía cạnh bí ẩn của nghi thức này tại Website Chia sẻ Đạo Phật.
Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Phó Pháp chủ HĐCM, Chủ tịch HĐTS thực hiện nghi thức sái tịnh đàn tràng Dược Sư cầu quốc thái dân an đầu xuân Ất Tỵ tại chùa Quốc Ân Khải Tường (Đồng Nai). Ảnh: Đăng Huy
Trong dòng chảy tâm linh và các nghi lễ Phật giáo, “sái tịnh” là một thực hành mang ý nghĩa sâu sắc, biểu trưng cho sự thanh tẩy và làm mới. Theo kinh điển như Đại Nhật kinh sớ, việc dùng nước thơm rảy khắp đạo tràng không chỉ là loại bỏ những ô uế bề mặt mà còn ẩn dụ cho việc Như Lai dùng hương giới đức hòa quyện với lòng từ bi thanh tịnh, tưới mát tâm địa chúng sanh, giúp diệt trừ phiền não và những chấp trước.
Ngày nay, nghi thức sái tịnh đã trở nên quen thuộc và được thực hiện phổ biến trước các buổi pháp hội, lễ bái, hoặc khi an vị tôn tượng. Thông thường, vị chủ lễ sẽ tay phải cầm nhành dương liễu, tay trái nâng chén nước cam lồ. Sau khi trì niệm chú ngữ, nước thơm sẽ được rảy nhẹ nhàng khắp không gian, mang lại sự trang nghiêm và thanh tịnh.
Ý nghĩa của nghi thức sái tịnh trong Mật giáo
Trong Mật giáo, sái tịnh đạo tràng và các vật phẩm cúng dường là bước chuẩn bị thiết yếu trước khi tiến hành các bí pháp tu tập. Nước thơm sau khi được gia trì bằng thần chú và các ấn quyết sẽ được rảy quanh khu vực thực hành nghi lễ cũng như trên các lễ vật. Hành động này nhằm thanh tịnh hóa mọi thứ, tạo nên một không gian linh thiêng, thuần khiết cho việc tu tập.
Công năng của nước sái tịnh
Việc sử dụng nước sái tịnh, đặc biệt là nước được trì chú Đại Bi, mang lại nhiều lợi ích. Nước này không chỉ làm sạch không gian mà còn được tin rằng có khả năng siêu độ cho các oan hồn, giúp họ tìm được nơi nương tựa an lành. Nơi nào được sái tịnh bằng nước Đại Bi, nơi đó sẽ trở thành đạo tràng thanh tịnh, tràn đầy ánh sáng Phật pháp.
Sái tịnh: Sự thanh lọc và chuyển hóa
Nói một cách giản dị, sái tịnh (hay sái thủy) là hành động rưới nước thơm để làm cho vạn vật trở nên trong sạch. Như đã đề cập, trong Mật giáo, đây là nghi thức không thể thiếu trước khi thực hành các pháp tu bí mật, đảm bảo sự thanh tịnh cho đạo tràng và các phẩm vật cúng dường.
Bài Kệ Sái Tịnh Cam Lồ
Khi thực hiện nghi thức sái tịnh, vị chủ lễ thường tay trái cầm ly nước cam lồ có cành hoa, tay kia bắt ấn và trì niệm bài kệ:
Nước này vốn sẵn tám công đức,
Rửa đi trần cấu của muôn loài.
Đưa vào cõi nhiệm mầu Hoa Tạng,
Chúng sanh siêu thoát không riêng ai.
Nước không rửa nước pháp thân nhiệm,
Bụi không vướng bụi tự tâm khai.
Đàn tràng rưới lên đã thanh tịnh,
Cây héo biến thành cây tốt tươi.
Cõi uế hoá ra làm cõi tịnh,
Mọi loài mát mẻ sống an vui.
Sau khi đọc bài kệ, vị chủ lễ thường niệm danh hiệu Nam mô Thanh Lương Địa Bồ-tát Ma-ha-tát (3 lần).
Tiếp đó, miệng vừa đọc bài kệ, tay cầm hoa có sẵn trong ly cam lồ, đưa lên giữa hư không trước Phật, thực hiện động tác viết chữ “Án” trên không trung ba lần, và sau mỗi lần viết lại rảy nước thơm.
Hy vọng hướng dẫn chi tiết về nghi thức sái tịnh này giúp bạn hiểu rõ hơn về ý nghĩa thanh tịnh trong Đạo phật.
