Thực hành tỉnh thức hàng ngày giúp gột rửa thân tâm, buông bỏ chấp trước, và vượt qua sợ hãi, mê tín. Nuôi dưỡng lòng từ bi rộng lớn là chìa khóa để sống an lạc, hạnh phúc. Hãy khám phá cách thắp sáng trí tuệ và giải thoát khỏi mọi ràng buộc tại Chia sẻ Đạo Phật.
Tinh tấn thực hành để giữ gìn sự trong sạch của thân và tâm, buông bỏ sự chấp trước, không để nỗi sợ hãi hay sự mê tín dẫn dắt. Tránh suy đoán viển vông. Chấm dứt tham, sân, si, nuôi dưỡng lòng từ bi rộng lớn, mang lại lợi ích cho đời và sống an vui, hạnh phúc. Nguyện cho tất cả chúng sinh trong khắp pháp giới đều thoát khỏi mê lầm, đạt được lợi ích, sự thanh tịnh và an vui.
1. Nguyện Hương
Nguyện hướng về mười phương, noi theo trí tuệ và lòng từ bi của Như Lai.
Nhận thức rõ về lẽ vô thường, vô ngã và quy luật nhân quả đang hiện hữu.
Tỉnh thức để dứt bỏ những lầm tưởng, chấp trước vào bản ngã.
Hiểu rõ sự vận chuyển của nhân quả trong ba thời (quá khứ, hiện tại, tương lai).
Nguyện giữ vững sự tỉnh thức, tinh tấn và chánh niệm, thắp lên ngọn lửa Giới, Định, Huệ để giải thoát.
Nguyện cung kính dâng lên Tam Bảo khắp mười phương.
Hương giới giúp dứt trừ si mê, tham ái, sân hận, mang lại lợi ích cho chúng sinh.
Hương Định giúp làm chủ tư tưởng, không còn dính mắc vào bất cứ điều gì.
Hương Tuệ giúp nhận thức sâu sắc về tính vô thường, vô ngã của thân, thọ, tâm và pháp.
Hương Giải thoát giúp chấm dứt những suy nghĩ sai lầm, đưa đến sự sống thuần tịnh, an vui, hòa hợp với tự nhiên.
Nguyện cho hương tâm lan tỏa khắp mười phương, đến với tất cả chúng sinh trong pháp giới.
Mong mọi người cùng cảm nhận sự thật về Tự Nhiên, xa lìa nghiệp thức và sự mê lầm.
Cùng nhau nhận thức sự sống là một thể, tỉnh thức khỏi cơn mê lầm về bản ngã.
2. Hành trang
Không ai có thể biết trước thời điểm cái chết sẽ đến.
Sự ra đi không báo trước, vậy chúng ta sẽ mang theo những gì?
Thân xác sẽ tan hoại, tài sản phải bỏ lại.
Danh vọng liệu có còn ý nghĩa?
Chỉ có “Nghiệp” là thứ duy nhất đi theo.
Nghiệp ác sẽ là gánh nặng trên vai, đòi hỏi sự trả vay.
Nghiệp thiện sẽ mang lại sự nhẹ nhàng cho tâm hồn, dẫn đến niềm vui và sự an lạc.
Vì vậy, hãy sớm tỉnh giác, từ bỏ mọi hành động ác.
Tích cực làm những việc lành, thể hiện sự khiêm cung và vị tha.
Biết đủ, giảm bớt ham muốn, thực hành hỷ xả để buông bỏ giận hờn và ích kỷ.
Sống hòa thuận, yêu thương và từ bi.
Giữ cho thân, miệng, ý luôn trong sạch.
Đây chính là hành trang quý báu mà người trí tuệ cần chuẩn bị.
3. Năm giới
Tâm từ bi, Giới: Trí tuệ và sự tỉnh táo
Tránh xa các chất gây say như rượu, các tệ nạn như cờ bạc, ma túy.
Hạn chế tiếp xúc với các nội dung không lành mạnh như phim ảnh, sách báo đồi trụy.
Luôn giữ sự tỉnh táo để xem xét và thấu hiểu quy luật nhân quả.
Tâm từ bi, Giới: Lời nói chân thật
Không nói dối, không thêm bớt, không nói những lời làm tổn thương người khác.
Không dùng lời nói sân hận, thô lỗ, la hét.
Không nói những lời gieo rắc chia rẽ, vu oan giá họa.
Tâm từ bi, Giới: Không tham lam
Không ham muốn chiếm đoạt tài sản của người khác.
Không thực hiện hành vi trộm cắp, lén lút.
Không cưỡng đoạt, lấy đi những gì không thuộc về mình.
Tâm từ bi, Giới: Không tà dâm
Không đắm chìm trong dục lạc, giữ tâm ý trong sạch.
Không ham muốn hay có hành vi bất chính với người đã có gia đình.
Tránh xa tà dâm để không phải sống trong sợ hãi và bất an.
Tâm từ bi, Giới: Không sát sinh
Không vui thích khi chứng kiến cảnh giết chóc, làm hại sinh mạng.
Không xúc phạm, làm tổn thương đến con người và các loài vật.
Không nhẫn tâm sát hại các loài cầm thú.
4. Dứt gốc nghiệp chướng
Thân thể cần được trang nghiêm và thanh tịnh.
Hãy nhận thức rõ cội nguồn của nghiệp chướng.
Bản chất của sự sống vốn là sự hòa hợp, nhưng do vô minh mà sinh ra lầm lạc.
Sự chấp trước vào cái “tôi” giả tạo dẫn đến tham ái, ham muốn chiếm hữu và hưởng thụ.
Mong muốn được hiện diện và tồn tại.
Thường có thái độ tự cao, tự đại.
Sinh ra sân hận, ghen ghét, gây khổ đau cho mình và người khác.
Tạo ra vô số nghiệp ác.
Nhờ duyên lành gặp được Chánh pháp, ta nhận ra gốc rễ của lỗi lầm.
Từ đó, tỉnh thức và quyết tâm lìa bỏ mê lầm.
Nguyện dứt trừ si mê, tham ái và sân hận.
Sẵn sàng đối mặt và hóa giải những lỗi lầm trong quá khứ.
Không lặp lại những sai lầm cũ.
Buông bỏ cái tôi, xả bỏ nghiệp ác.
Thực hành theo Bát Chánh Đạo.
Bản chất của sự sống là thuần khiết, lỗi lầm chỉ do tâm si, tham, sân khởi lên.
Khi nhận ra gốc rễ của lỗi lầm, ta sẽ không còn lầm lẫn về nhân quả.
Cảm nhận sự sống là một thể thống nhất.
Việc dứt bỏ chấp trước vào cái “tôi” chính là sám hối chân thực.
5. Năm đặc tính
Pháp Như Lai mang tính “Thực Tế”, giải quyết mọi khổ đau trong cuộc sống.
Pháp giúp nhận thức rõ nguyên nhân của khổ đau và cách dứt trừ tận gốc.
Pháp Như Lai mang tính “Sáng Tỏ”, làm rõ quy luật nhân-duyên-quả trong ba thời.
Không còn sự mê tín, mơ hồ hay những ẩn ý bí mật.
Pháp Như Lai mang tính “Đơn Giản”, giúp ta nhận biết và tỉnh thức ngay trong từng khoảnh khắc của thân và tâm.
Nhận ra sự vô thường, vô ngã và sống tỉnh thức trong hiện tại.
Pháp Như Lai mang tính “Tự Lực”, không cần cầu xin hay dựa dẫm vào bất kỳ ai.
Buông bỏ tham, sân, si và tự mình dứt bỏ chấp trước vào cái “tôi”.
Pháp Như Lai mang tính “Phổ Thông”, có mặt ở khắp mười phương và trong ba thời.
Không phân biệt địa vị cao thấp, ai thực hành cũng đều có thể dứt trừ khổ đau.
6. Thực tế
Hãy tinh tấn nhận thức về bốn yếu tố cấu thành: đất, nước, gió, lửa.
Chúng tùy duyên mà hợp tan.
Thân và tâm được cấu thành từ năm uẩn.
Vạn vật trong mười phương đều có Tánh, Thể, Tướng, Dụng.
Sự sống vốn là một thể thống nhất.
Sự mê lầm, đảo điên trong nhận thức tự tạo ra phiền não và đau khổ triền miên.
Hãy ứng dụng Tứ Diệu Đế để không còn sợ hãi hay cầu xin.
Lìa bỏ những nhận thức sai lầm, dứt bỏ chấp trước vào cái “tôi”.
Nhận ra sự sống là một thể thống nhất và sống tự tại, an vui.
7. Đơn giản
Pháp của Đức Phật vô cùng đơn giản, chỉ cần thực hành chánh niệm trong từng khoảnh khắc nhỏ bé.
Tỉnh thức trong hiện tại và từ bỏ chấp trước vào cái “tôi”.
Việc cầu kỳ, lý luận phức tạp hay phóng đại mọi thứ chỉ làm tâm trí thêm rối ren.
Chấp ngã như một sợi dây giật mạnh, khiến ta luôn bị cuốn theo.
Quy luật nhân quả rất đơn giản.
Thiên nhiên thật tuyệt vời và hài hòa.
Khái niệm “ngã” và “nhân” chỉ là cách gọi tạm thời.
Dù là đạo lý hay cuộc đời, hãy mỉm cười và chấp nhận.
8. Tâm từ giới luật
Bản chất của sự sống là sự hòa hợp, nhưng khi mê lầm, ta cần giữ gìn giới luật.
Sự tỉnh táo khởi lên lòng từ bi.
Giới luật chính là biểu hiện của lòng từ bi.
Nơi nào có lòng từ bi, sự si mê và ích kỷ sẽ biến mất.
Tham lam và dục vọng sẽ chuyển hóa thành sự biết đủ và bố thí.
Sân hận và tị hiềm sẽ hóa giải thành sự tha thứ và thuận hòa.
Khi có lòng từ bi, ngã mạn sẽ biến thành khiêm cung.
Sự ngăn cách trở thành sự giao cảm.
Sự hờ hững thay bằng sự ân cần.
Sự trách phiền chuyển hóa thành sự dung thứ.
Ác cảm sẽ trở thành thuận lành.
Những mối quan trái sẽ trở thành bạn lữ.
Dù quen hay lạ, trên môi luôn nở một nụ cười.
Người thực hành lòng từ bi sẽ sống an vui và hạnh phúc.
9. Nếu biết
Quá khứ đã trôi qua, tương lai chưa đến.
Hiện tại chính là sự sống.
Nếu biết rằng cuộc sống là một trò chơi (Du Hí).
Hãy tỉnh thức và giữ chánh niệm.
Nhận rõ quy luật nhân-duyên-quả trong ba thời.
Tham, sân, si sẽ tự dứt.
Lòng từ bi rộng lớn sẽ tự khởi.
Luôn thuận theo và mang lại lợi ích cho chúng sinh.
Cuộc sống sẽ trở nên tuyệt vời.
Sự không biết dẫn đến phiền não.
Chấp trước vào cái “tôi” giả tạo.
Dẫn đến nhận thức về sinh tử và luân hồi.
Chấp ngã tạo ra nghiệp.
Trôi lăn trong sáu cõi.
Sự sống trở thành đau khổ.
Sự khác biệt chỉ nằm ở việc “tỉnh” hay “mê”.
10. Cốt lõi
Cuộc đời là khổ đau bởi sự mê lầm và chấp trước.
Cốt lõi của vấn đề nằm ở sự mê tưởng và chấp trước vào cái “tôi”.
Hãy khám phá thêm những bài kệ sâu sắc và ý nghĩa trong chuyên mục Đạo phật để nuôi dưỡng tâm hồn mỗi ngày.
