Khám phá con đường dẫn đến Cực Lạc qua sự phân định phẩm vị vãng sinh theo công đức cá nhân, một lộ trình được kinh điển chỉ dạy với những tiêu chuẩn rõ ràng. Trang Website Chia sẻ Đạo Phật sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về hành trình tâm linh này.
Kinh Vô Lượng Thọ đã chỉ bày về Cửu Phẩm Liên Hoa, một pháp môn Tịnh Độ giúp chúng sinh vãng sinh về cõi Cực Lạc. Cửu Phẩm này được phân chia dựa trên căn cơ và công đức của mỗi hành giả, từ Thượng phẩm đến Hạ phẩm, mỗi phẩm lại chia thành Thượng, Trung, Hạ sinh.
Thượng phẩm Thượng sinh
Hành giả có nguyện vọng vãng sinh Cực Lạc và phát tâm Chí thành, Thâm tâm, cùng Hồi hướng phát nguyện tâm sẽ chắc chắn được vãng sinh. Ngoài ra, những người có các phẩm hạnh sau đây cũng được vãng sinh:
- Có lòng từ bi, không sát sinh, và giữ gìn giới hạnh trọn vẹn.
- Thường xuyên đọc tụng các bộ Kinh Đại Thừa.
- Thực hành Lục niệm (niệm Phật, Pháp, Tăng, Giới, Thí, Thiên), đem công đức tích lũy này hồi hướng và phát nguyện vãng sinh Cực Lạc.
Với đầy đủ công đức này, hành giả sẽ vãng sinh trong khoảng 1 đến 7 ngày. Khi đến cõi Cực Lạc, Đức Phật A Di Đà, Bồ Tát Quán Thế Âm, Bồ Tát Đại Thế Chí, vô số hóa Phật, Tỳ kheo, Thanh văn, chư Thiên và các cung điện thất bảo sẽ đón tiếp. Đức Quán Thế Âm sẽ tay nâng đài Kim Cang, cùng Bồ Tát Đại Thế Chí đến trước hành giả. Đức Phật A Di Đà phóng hào quang chiếu rọi, chư Bồ Tát cầm tay nghênh đón, ca ngợi và khuyến tấn. Hành giả sẽ tràn đầy niềm vui và trong khoảnh khắc được về đến cõi Cực Lạc.
Thượng phẩm Trung sinh
Hành giả không cần đọc hết Kinh Đại Thừa mà chỉ cần hiểu đúng nghĩa lý của Đệ nhất nghĩa, không còn dao động hay sợ hãi trước chân lý. Tin sâu vào nhân quả, không hủy báng Đại thừa, và đem công đức này hồi hướng cầu sinh Cực Lạc.
Khi lâm chung, Đức A Di Đà, Quán Thế Âm, Đại Thế Chí cùng vô lượng chúng Bồ Tát và quyến thuộc sẽ đến tay nâng đài màu vàng tím. Họ sẽ khen ngợi: “Pháp tử! Ngươi đã tu hành hạnh Đại thừa, thấu hiểu Đệ nhất nghĩa, nên chúng ta đến rước ngươi.” Hàng ngàn hóa Phật sẽ đồng thời cầm tay hành giả. Hành giả sẽ thấy mình ngồi trên đài Tử Kim, chắp tay tán thán chư Phật và trong một niệm liền sinh về hồ thất bảo của cõi Cực Lạc. Đài Tử Kim như đóa hoa báu lớn, chỉ sau một đêm sẽ nở rộ. Thân hành giả sẽ mang sắc vàng tía, dưới chân có hoa sen thất bảo. Phật và Bồ Tát phóng hào quang chiếu khắp thân. Mắt hành giả sẽ sáng tỏ, nhờ túc duyên mà nghe tất cả âm thanh đều là Đệ nhất nghĩa đế thâm sâu. Hành giả bước xuống đài, chắp tay đảnh lễ Phật, tán thán Đức Thế Tôn. Sau 7 ngày, hành giả sẽ chứng Vô Thượng Giác, có khả năng đi khắp mười phương, phụng sự chư Phật và tu tập các loại tam muội. Trải qua một tiểu kiếp, hành giả chứng Vô sinh nhẫn và được thọ ký.
Thượng phẩm Hạ sinh
Là những hành giả tin sâu nhân quả, tôn trọng Đại thừa, phát tâm Bồ đề và hồi hướng công đức cầu sinh Cực Lạc. Khi lâm chung, Đức A Di Đà, Quán Thế Âm, Đại Thế Chí cùng 500 hóa Phật sẽ đến tay nâng đài Kim Liên Hoa. Các hóa Phật sẽ khen ngợi: “Pháp tử! Nay ngươi đã thanh tịnh, phát tâm vô thượng, nên chúng ta đến đón ngươi.”
Hành giả sẽ thấy mình ngồi trên đài Kim Liên Hoa. Hoa sen khép lại, hành giả theo sau Đức Phật và được vãng sinh về hồ thất bảo. Sau một ngày một đêm, hoa sen nở. Trong vòng 7 ngày, hành giả mới thấy Phật, tuy nhiên chưa rõ các tướng hảo của Ngài. Phải đợi đến 21 ngày sau mới có thể thấy rõ. Lúc này, hành giả nghe các âm thanh đều là diệu pháp. Sau đó, hành giả du hành mười phương cúng dường chư Phật và nghe pháp vi diệu. Trải qua 3 tiểu kiếp, hành giả chứng được Bách Pháp Minh Môn và vào hàng sơ địa.
Trung phẩm Thượng sinh
Những người giữ gìn năm giới, Bát quan trai giới, không phạm tội ngũ nghịch và các ác nghiệp, đem tất cả thiện nghiệp hồi hướng và nguyện cầu vãng sinh Tây phương Tịnh độ. Khi lâm chung, Đức A Di Đà, các Tỳ kheo và quyến thuộc sẽ đến, phóng ánh sáng vàng, diễn thuyết về Tứ đế (Khổ, Không, Vô thường, Vô ngã), ca ngợi công đức xuất gia và sự giải thoát khỏi khổ não.
Hành giả sẽ vô cùng vui mừng, tự thấy mình ngồi trên đài liên hoa, quỳ và chắp tay đảnh lễ Đức Phật A Di Đà. Ngay khi chưa ngẩng đầu lên, hành giả đã được sinh về Cực Lạc, và hoa sen cũng từ từ nở ra. Trong lúc hoa nở, hành giả nghe ca ngợi Tứ diệu đế và lập tức chứng quả A La Hán, đầy đủ Tam minh, Lục thông và Bát giải thoát.
Trung phẩm Trung sinh
Người thực hành trì giữ một ngày một đêm giới Bát quan trai, mười giới Sa di, hoặc giới Cụ túc một cách hoàn chỉnh. Sau đó, dùng công đức này hồi hướng cầu sinh Tây phương Cực Lạc. Khi lâm chung, hành giả sẽ thấy Đức Phật A Di Đà và quyến thuộc, với ánh sáng vàng và hoa sen thất bảo đến trước mặt. Hành giả sẽ nghe tiếng khen từ không trung: “Thiện nam tử! Ngươi là người hiền thiện, đã nghe theo lời chỉ giáo của ba đời chư Phật, nên ta đến rước ngươi.”
Hành giả sẽ thấy mình ngồi trên hoa sen, hoa liền khép lại và được sinh về thế giới Cực Lạc. Trong bảo trì, sau 7 ngày hoa sen mới nở. Hoa nở, hành giả mở mắt chắp tay, xưng tán Đức Thế Tôn. Nghe Pháp và vui mừng chứng quả Tu Đà Hoàn. Trải qua nửa tiểu kiếp, hành giả thành A La Hán.
Trung phẩm Hạ sinh
Thiện nam tử, thiện nữ nhân hiếu thảo với cha mẹ, có lòng nhân từ với mọi người. Khi sắp lâm chung, gặp thiện tri thức, được nghe về sự an lạc ở cõi Cực Lạc và 48 lời nguyện của Pháp Tạng Tỳ kheo. Sau khi nghe xong, hành giả liền mất và trong khoảnh khắc (như người tráng sĩ co duỗi cánh tay) được về nước Cực Lạc. Tại đây, sau 7 ngày, hành giả gặp Bồ Tát Quán Thế Âm và Đại Thế Chí, vui mừng nghe pháp và chứng quả Tu Đà Hoàn. Trải qua một tiểu kiếp, hành giả thành A La Hán.
Hạ phẩm Thượng sinh
Những người tuy không phỉ báng Đại thừa nhưng đã tạo nhiều nghiệp ác, không biết hổ thẹn. Khi lâm chung, gặp thiện tri thức, được nghe về 12 bộ Kinh Đại Thừa. Nhờ nghe tên kinh, tội nghiệp trong ngàn kiếp được tiêu diệt. Người trí dạy hành giả chắp tay xưng niệm danh hiệu Đức A Di Đà Phật. Nhờ xưng Phật danh, tội đọa lạc trong vòng sinh tử 50 ức kiếp được trừ diệt.
Lúc này, Đức Phật A Di Đà sai hóa Phật cùng hai vị hóa Bồ Tát Quán Thế Âm, Đại Thế Chí đến trước hành giả, khen ngợi: “Thiện nam tử! Nhờ ngươi xưng niệm Phật danh, tội nghiệp đã tiêu diệt, nên chúng ta đến đón tiếp ngươi.” Vừa nghe vậy, hành giả thấy hào quang của hóa Phật tràn ngập nhà, vui mừng lìa đời. Hành giả ngồi trên hoa sen báu, đi theo hóa Phật, sinh vào bảo trì. Sau 49 ngày, liên hoa nở. Trong lúc hoa nở, Bồ Tát Quán Thế Âm và Đại Thế Chí phóng hào quang, đứng trước hành giả, vì người đó nói 12 bộ kinh. Nghe xong, hành giả phát tâm Vô thượng Tín Giải. Trải qua 10 tiểu kiếp, hành giả đầy đủ Bách pháp minh môn và được vào sơ địa.
Hạ phẩm Trung sinh
Người hủy phạm ngũ giới, bát giới, giới Cụ túc, trộm cắp vật dụng của Tăng chúng, chùa chiền, thuyết pháp vì lợi danh mà không biết xấu hổ. Những người này đáng lẽ phải đọa địa ngục. Khi cận tử, lửa địa ngục tràn đến, nhưng nhờ gặp thiện tri thức, với tâm từ bi, họ được nghe tán thán thập lực uy đức của Phật A Di Đà, cũng như Giới, Định, Huệ, Giải thoát, Giải thoát tri kiến. Nghe xong, họ được trừ diệt 80 ức kiếp tội sinh tử.
Lúc này, lửa dữ của địa ngục hóa thành gió mát và thiên hoa. Trên hoa có Hóa Phật và Bồ Tát đón rước hành giả. Chỉ trong nháy mắt, hành giả được sinh về trong hoa sen ở ao thất bảo. Tuy nhiên, phải trải qua 6 kiếp hoa sen mới nở. Trong thời gian này, Bồ Tát Quán Thế Âm, Đại Thế Chí dùng phạm âm an ủi và nói Kinh Đại Thừa cho hành giả, nhờ đó mà phát tâm Vô thượng.
Hạ phẩm Hạ sinh
Người đã tạo ác nghiệp, tội ngũ nghịch, thập ác… đáng lẽ phải đọa vào các ác đạo, chịu nhiều khổ đau. May mắn thay, khi sắp lâm chung, họ gặp được thiện tri thức, được an ủi và nghe diệu pháp, được chỉ giáo niệm Phật. Nhờ chí tâm niệm 10 niệm “Nam mô A Di Đà Phật”, họ trừ được trọng tội của 80 ức kiếp. Sau đó, khi lâm chung, họ thấy hoa sen vàng như mặt trời xuất hiện trước mặt và trong chốc lát được sinh về Thế giới Cực Lạc. Tuy được về Cực Lạc và ở trong hoa sen, nhưng phải đợi 12 đại kiếp hoa mới nở.
Khi hoa nở, chư Bồ Tát Quán Thế Âm, Đại Thế Chí dùng âm thanh đại bi nói về thật tướng của các pháp và phương pháp diệt tội. Nghe xong, hành giả vui mừng và phát tâm Bồ đề. Lúc này, Bà Vi Đề Hy cùng 500 thị nữ, sau khi nghe Đức Phật thuyết kinh này, liền thấy được tướng rộng dài của thế giới Cực Lạc, Đức Phật A Di Đà và hai vị đại Bồ Tát Quán Thế Âm, Đại Thế Chí. Họ vô cùng vui mừng, kinh ngạc, đại ngộ và chứng được Vô Sinh Nhẫn. 500 thị nữ phát tâm Vô thượng, nguyện sinh Cực Lạc và đều được Đức Thế Tôn thọ ký. Đồng thời, vô lượng chư thiên cũng phát tâm Bồ đề.
Kinh này có tên là Quán Cực Lạc Quốc Độ, Vô Lượng Thọ Phật, Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát. Cũng có tên gọi là Tịnh trừ nghiệp chướng, sinh chư Phật tiền.
Chín phẩm sen vàng ẩn chứa những pháp tu và công đức nhiệm màu, mang đến hy vọng vãng sinh về cõi Tây phương Cực Lạc cho muôn loài. Để hiểu rõ hơn về những phẩm bậc này và con đường tu tập, mời quý vị khám phá sâu hơn trong chuyên mục Đạo phật.
