Nhiều người lầm tưởng tu hành là xa rời thế sự, nhưng thực chất, đó là quá trình hoàn thiện bản thân từ gốc rễ, bắt đầu từ việc làm chủ lời nói, suy nghĩ. Làm thế nào để điều chỉnh những ý niệm vọng tưởng, hướng về chân lý và đạt được sự an lạc nội tâm? Khám phá ý nghĩa sâu sắc của hai chữ “tu hành” tại chiasedaophat.com.
Tu hành thật sự cần phải tu nơi tâm ý, chỉnh sửa ba nghiệp cho tốt đẹp. Ảnh minh họa
“Tu” theo nghĩa gốc là hành động sửa đổi, cải thiện bản thân, tập trung vào việc hoàn thiện ba nghiệp: thân, khẩu và ý. Trong đó, việc trau dồi lời nói đóng vai trò then chốt. Trước khi giác ngộ, chúng ta có thể tùy tiện phát ngôn hoặc hành động mà không màng đến hậu quả hay nhân quả. Tuy nhiên, khi đã hiểu rõ đạo lý, mỗi lời nói hay hành động đều cần được cân nhắc kỹ lưỡng, đảm bảo mang lại lợi ích cho bản thân và người khác trên con đường hướng đến sự giác ngộ.
Song song đó, việc rèn giũa tâm ý cũng vô cùng quan trọng. Mỗi ngày, vô số ý niệm khởi lên và tan biến, nhưng phần lớn trong số đó lại đi ngược lại với chân lý, chìm đắm trong vòng xoáy của ngũ dục và lục trần. Tu hành lúc này là quá trình điều chỉnh những ý niệm ấy sao cho phù hợp với đạo lý. Điều này đạt được thông qua việc học hỏi và áp dụng các phương pháp quán chiếu về bản chất thật của thân và tâm. Một phương pháp hiệu quả khác là thực hành niệm Phật theo hơi thở: “Hít vào A-di; Thở ra Đà-Phật”. Phương pháp này, kết hợp với việc ngồi thiền tĩnh lặng, giúp thu nhiếp những ý niệm phân tán, thanh lọc tâm trí, khơi mở trí tuệ để nhận thức lẽ thật và chấm dứt mọi lầm chấp.
Tu hành không có nghĩa đơn giản chỉ là đi đến chùa thắp nhang, cúng dường, tụng kinh… là đủ, bởi vì những việc đó chỉ mới là sự tu ở trên hình thức bên ngoài. Ảnh minh họa
Việc thực hành sửa đổi ba nghiệp chính là bản chất của tu hành. Hành động đến chùa lễ bái, cúng dường hay tụng kinh chỉ là những biểu hiện bề ngoài, chưa phản ánh đầy đủ ý nghĩa của việc tu tập. Tu hành đích thực đòi hỏi sự chuyển hóa sâu sắc từ bên trong tâm thức, bằng cách tinh chỉnh cả ba nghiệp thân, khẩu và ý. Người biết tu hành sẽ khác biệt với số đông ở chỗ, thay vì chạy theo tiền tài, danh vọng, sắc đẹp hay các thú vui vật chất, họ sống với tinh thần “biết đủ”, dành thời gian quý báu để trau dồi nội tâm, nhận ra và nuôi dưỡng tâm giác ngộ vốn có nơi mình. Sự khác biệt này thể hiện rõ ràng qua lối sống và cách đối nhân xử thế.
Hơn nữa, tu hành còn bao gồm việc chế ngự và chuyển hóa những phiền não, tham ái, sân hận, si mê và thất tình (mừng, giận, thương, sợ, yêu, ghét, muốn) luôn tiềm ẩn trong tâm thức. Bằng cách thu nhiếp, tiết chế và làm chủ những tâm niệm xao động này, biến những điều ác thành thiện, biến giấc mơ thành thực tại, biến sự mê lầm thành giác ngộ trong từng khoảnh khắc của cuộc sống, chúng ta mới thực sự nâng cao phẩm hạnh và đạo đức của mình một cách thiết thực và hiệu quả.
Để hiểu sâu hơn về con đường tâm linh này và khám phá những tri thức quý báu, hãy tiếp tục tìm hiểu trong chuyên mục Đạo phật.
