Khám phá bí ẩn của Tứ thần túc, con đường thiền định bốn bước đưa người tu hành đến sự làm chủ tâm thức và các cảnh giới giác ngộ. Nắm vững nền tảng từ Tứ niệm xứ và Tứ chánh cần, bạn sẽ mở ra cánh cửa để khai thác sức mạnh tiềm ẩn, dẫn lối đến sự tự do và an lạc. Tìm hiểu sâu hơn về các pháp tu kỳ diệu này tại Website Chia sẻ Đạo Phật.
Tứ thần túc, còn gọi là Tứ như ý túc hoặc Tứ như ý phần, là một trong 37 phẩm Bồ đề quan trọng trong Phật giáo. Đây là phần thứ ba, theo sau Tứ niệm xứ và Tứ chánh cần. Việc thực hành Tứ niệm xứ và Tứ chánh cần một cách hiệu quả sẽ tạo nền tảng vững chắc, là điều kiện tiên quyết để phát triển Tứ như ý túc.
Tứ thần túc bao gồm bốn pháp thiền định, được xem là bốn phương tiện giúp người tu học đạt được các tầng thiền định như ý muốn. Khả năng “như ý” xuất phát từ việc làm chủ và hướng tâm đạt được các pháp theo ý nguyện. Thuật ngữ “thần” ám chỉ sự linh diệu, thông suốt và không bị chướng ngại.
Bốn pháp này được nhìn nhận là bốn loại thiền định khác nhau. Có nhiều cách giải thích và phân loại, nhưng cơ bản, chúng liên quan đến việc làm chủ các yếu tố như dục, tinh tấn, nhất tâm và quán để đạt được định. Sức mạnh của Tứ thần túc có khả năng dẫn phát các công năng thần thông diệu dụng.
Các phương pháp tu tập Tứ thần túc thường được đề cập bao gồm:
- Dục, tinh tấn, hỷ, nhất tâm
- Dục, cần, tâm, quán
Các bộ luận như Câu xá luận và Đại Tỳ bà sa luận đã bàn luận sâu sắc về Tứ như ý túc.
Lục độ: Sáu pháp vượt bờ

Dưới đây là cách phân loại Tứ thần túc phổ biến nhất:
1. Dục như ý túc hay Dục thần túc
Pháp thiền định này phát sinh từ năng lực của ý muốn, tư tưởng, cho phép đạt được các khả năng siêu việt. “Dục” ở đây không phải là sự đoạn trừ hay diệt trừ ham muốn, mà là ước muốn, mong cầu một cách tha thiết, hướng thượng và thanh tịnh. Nhiều người nhầm lẫn rằng tu tập là đoạn dục, nhưng trên lộ trình giác ngộ, dục thiện (ước muốn thiết tha hướng về giác ngộ, giải thoát) lại là động lực mạnh mẽ, hỗ trợ đắc lực cho việc thành tựu các tầng thiền định.
2. Tinh tấn như ý túc hay Cần thần túc
Thiền định phát sinh dựa trên sức mạnh của sự tinh tấn, chuyên cần và nỗ lực tu tập không ngừng nghỉ. Khi đã có ước muốn chính đáng, người tu cần dốc sức tu tập các pháp lành, nỗ lực đoạn trừ phiền não và những tập khí vô minh.
3. Nhất tâm như ý túc hay Tâm thần túc
Pháp thiền định này phát sinh nhờ sức mạnh của sự tập trung tâm niệm. Việc giữ tâm an trú, chuyên nhất vào một đối tượng, một niệm, sẽ tạo ra sức mạnh nội tại, giúp định lực phát sinh và vững chãi.
4. Quán như ý túc hay Quán thần túc
Đây là thiền định phát sinh dựa trên sức mạnh của việc quán sát, tư duy sâu sắc về chân lý Phật pháp. Nương vào sự quán chiếu tinh tường, người tu có thể phát sinh định lực mạnh mẽ và thấu suốt bản chất của vạn pháp.
Tóm lại, Tứ thần túc bao gồm Dục và Tinh tấn làm nền tảng, kết hợp với Nhất tâm và Quán để đạt được thiền định, từ đó hướng đến mục tiêu cao thượng.
Để hiểu sâu hơn về con đường tu tập và giác ngộ, hãy cùng khám phá thêm các giáo lý quý báu trong chuyên mục Đạo phật.
